Приветствую, Artemyi!
Вы писали to Nikolay Tregubov on Mon, 01 Aug 2005 20:07:30 +0400:
СоборсвятыхсемидесятиАпостолов,
Память 4 января
Кроме двенадцати апостолов Господь Иисус Христос избрал еще семьдесят
других. Святой евангелист Лука об этом говорит так: "После сего избрал
Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим"
(Лк.10:1). Двенадцать находились при Нем, как свидетели его жизни, а
семьдесят подготовляли людей к принятию Христа Спасителя, проповедуя раньше
в тех городах какие намеревался посетить Христос Господь. Впоследствии
многие из учеников Господних и, конечно, в том числе многие из семидесяти
отпали от Христа и перестали служить ему. Святой евангелист Иоанн пишет:
"Многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус
сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?" (Иоан.6:66-67) Когда же
наступили дни страданий Христовых, число учеников Христа умалилось еще
более, и едва ли кто из числа семидесяти остался при Нем, когда и один из
двенадцати отпал от Него. По воскресении Христовом, лик святых двенадцати
апостолов был восполнен Матфеем, лик же семидесяти наполнился не сразу, а
мало по малу - из числа тех, кто был обращаем ко Христу двенадцатью
апостолами и проповедью святого апостола Павла, свыше призванного в тот же
первенствующий лик и ставшего, вместе с Петром первоверховным в том лике.
На основании божественного писания, предания святых отцов древних историков
и достоверных церковных повествователей, можно представить лик святых
семидесяти апостолов в следующем виде.
Первым из семидесяти апостолов был святой Иаков брат Господень, о котором
упоминает святой апостол Павел в посланий к Галатам говоря: "ходил я в
Иерусалим видеться с Петром; другого же из Апостолов я не видел никого,
кроме Иакова, брата Господня" (Гал.1:18-19). Он был поставлен первым
епископом иерусалимским по свидетельству предания, избранный к этому и
посвященный Самим Христом во время его земной жизни. Проповедуя Христа в
Иерусалиме, апостол Иаков был сброшен иудеями с крыши храма на землю, потом
был побит камнями и скончался от удара палицею по голове1.
Святой евангелиста Марк написавшей святое евангелие, под руководством
святого апостола Петра, который упоминает о нем в первом своем соборном
посланий, в таких словах: "Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь
в Вавилоне и Марк, сын мой" (1Пет.5:13). Тот же святой апостол Петр поставил
Марка епископом в город Александрию2, где за проповедь о Христе,
идолопоклонники, связавши его, влачили по камням и били. В это время ему
явился Господь Иисус Христос, призывая его к небесной славе, и апостол
предал ему свой дух3.
Святой евангелист Лука, написавший святое евангелие под руководством святого
апостола Павла, который и упоминает о нем в посланий к Колоссянам:
"Приветствует вас Лука, врач возлюбленный" (Кол.4:14). Он же написал и книгу
Деяний Апостольских и много проповедовал о Христе4, преимущественно в
Беотии5. Скончался мученически в Ахаии6.
Святой Клеопа, младший брат святого Иосифа Обрученника. Он на дороге в
Еммаус вместе со святым Лукою виде Господа по воскресений Его потом узнал
воскресшего Христа, когда Он явился собравшимся ученикам в одном доме, где
совершил преломление хлеба (Лк.24:13-35). За проповедь о Христе святой
Клеопа был умерщвлен иудеями7.
Святой Симеон, сродник Господень по плоти, был вторым епископом после
апостола Иакова, в Иерусалим, где и окончил, свою жизнь, будучи распят за
распятого Христа.8
Святой Варнава, названный так Апостолами, а прежде называвшийся Иосия
(Деян.4:36). О нем упоминается в книге деяний Апостольских (Деян.11:24) и в
послании святого апостола Павла к Галатам: "ходил я, - говорит апостол
Павел, - в Иерусалим с Варнавою" (Гал.2:1). Сей апостол Варнава вместе со
святым апостолом Павлом послужил благовестию и сначала проповедовал о Христе
в Риме, а потом был поставлен епископом в Медиолан9. Скончался он на своей
родине, на острове Кипре, где был побит камнями гонителями веры Христовой.
Христиане с честью погребли его и положили с ним в гроб, согласно его
завещанию, святое евангелие от Матфея, которое Варнава некогда сам переписал
и с которым никогда не разлучался10.
Святой Иосия или Иосиф называвшийся также Варсава и Иуст. О нем упоминается
в Деяниях Апостольских, где повествуется, что он был вместе с Матфеем избран
на место отпавшего апостола Иуды Искариотского (Деян.1:23), и в послании
святого апостола Павла к Колоссянам, в котором Апостол, перечисляя
приветствия верных Колосской церкви, говорить: "также Иисус, прозываемый
Иустом" (Кол.4:11). Учители Церкви говорят, что сей Иосия был сын Иосифа
Обрученника, как и Иаков и Симон и Иуда не Искариот, и занимал епископскую
кафедру в Елевферополе11, где и скончался мученическою смертью.12
Святой Фаддей был сначала учеником святого Иоанна Предтечи, а потом учеником
Христовым. Его нужно отличать от святого апостола Иуды Фаддея или Левия,
одного из двенадцати. Он крестил Едесского князя Авгаря и исцелил его от
проказы. После долговременных трудов в деле благовестия о Христе он почил о
Господе13 в Финикийском город Берите14.
Святой Анания, крестивший апостола Павла (Деян.9:10-18), был сначала
епископом в городе Дамаске15. Окончил же свою жизнь святой Анания в
Елевферополе, где был побит камнями по приказанию игемона Лукиана16.
Святой первомученик Стефан архидиакон первый принял мученический венец за
Христа, будучи побит камнями, почему и назван "Первомучеником"17. Незадолго
до смерти он удостоился видеть отверстые небеса и Господа Иисуса, в образе
Сына Человеческого, стоящего одесную Бога (Деян.7:55).
Святой Филипп, один из семи диаконов, крестивший Симона волхва в Самарии18 и
евнуха Кандакии царицы (Деян.8:26-39), был епископом в городе Траллии19 и
там просветив многих Христовою верою, в глубокой старости отошел к
Господу.20
Святой Прохор один из семи диаконов (Деян.6:5), спутник святого апостола
Иоанна Богослова и участник его трудов. Он был первым епископом в Вифинском
городе Никомидии21, а потом проповедовал о Христе, в Антиохии22, где и
скончался мученически.
Святой Никанор один из семи диаконов был умерщвлен вместе с двумя тысячами
уверовавших во Христа, в тот же день, в который был побит камнями святой
Стефан первомученик; случилось это, как написано в книге Деяний Апостольских
во время великого гонения, воздвигнутого на церковь Иерусалимскую
(Деян.8:1).
Святой Тимон, один из семи диаконов, был епископом города Востры в Аравии23
и, в то время, как проповедовал имя Христово, много потерпел страданий от
евреев и греков. Затем будучи брошен в разожженную печь, он вышел оттуда
невредимым и потом отошел к Господу.
Святой Пармен, один из семи диаконов, совершая порученное ему Апостолами
дело благовестия, умер мученически пред очами Апостолов24.
Святой Тимофей, трудившийся в деле благовестия Христова вместе со святым
апостолом Павлом, который написал к нему два послания, был епископом в
Ефесе25, где и скончался мученическою смертью26.
Святой Тит также трудился вместе со святым апостолом Павлом в деле
благовестия. Святой апостол Павел упоминает о нем в своих посланиях (2Кор.
2: 12-13; 12:18; 2 Тим. 4: 10), а также написал и к нему послание. Святой
Тит был епископом Гортины, на острове Крит. Скончался в глубокой старости в
мире.27
Святой Филимон, к которому святой апостол Павел написал особое послание, был
епископом в Газе28. Скончался мученически в царствование Нерона.29
Святой Онисим, о котором пишет святой апостол Павел в своем посланий к
Филимону (Флм.1:10-19), проповедовал христианство в Испании, Греций и Малой
Азии. Скончался мученически вскоре после кончины святого Игнатия Богоносца,
будучи побит камнями в Риме.30
Святой Епафрас, о котором также святой апостол Павел упоминает в том же
послании к Филимону, говоря: "Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со
мною ради Христа Иисуса" (Флм.1:23), был епископом города Колосс и церквей
Лаодикии и Иераполя31. Вместе со святым апостолом Павлом он содержался в
узах в Риме, откуда Павел писал Колоссянам: "Приветствует вас Епафрас ваш,
раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли
совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. Свидетельствую о нем, что он
имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе"
(Кол.4:12-13).
Святой Архипп упоминаемый в том же посланий к Филимону, был после святого
Епафраса (заключенного в узы в Риме), епископом в городе Колоссах32; о чем
святой апостол Павел пишет Колоссянам: "Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе
исполнить служение, которое ты принял в Господе" (Кол.4:17). Там святой
Архип и скончался мучинической смертью.33
Святой Сила был учеником и ближайшим сотрудником святого апостола Павла,
вместе с которым проповедовал слово Божье и претерпел многие страдания, раны
и тюремное заключение (Деян.16:13-24). О нем упоминается в Деяниях
Апостольских: "Павел, избрав себе Силу, утверждал церкви" (Деян.15:40-41).
Впоследствии он был епископом в Коринфе34и, немало потрудившись в деле
проповедования слова Божья и сотворивши знамения и чудеса, отошел к
Господу.35
Святой Силуан проповедовал слово Божье вместе со святыми апостолами Петром и
Павлом. О нем упоминает святой апостол Петр в своем соборном посланий в
таких словах: "Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю,
вашего брата" (1Пет.5:12). Также и святой апостол Павел во втором посланий к
Коринфянам: "Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и
Силуаном" (2Кор.1:19). Апостол Силуан был епископом в Солуни36, где,
претерпев немало бедствий во время своих подвигов для утверждения святой
веры Христовой, отошел к Подвигоположнику Христу.37
Святой Крискент38, о котором святой апостол Павел упоминает в своем втором
посланий к Тимофею (Тим.4:10), был епископом в Галатии39, а потом
проповедовал Христа в Галлии. Там в городе Вьенне40, Крискент поставил
епископом ученика своего, Захарию, и снова возвратился в Галатию, где и
скончался мученически в царствование Траяна41.
Святой Крисп, о котором упоминают Деяния Апостольские в следующих словах:
"Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим"
(Деян.18:8), и о котором святой апостол Павел в послании к Коринфянам
говорит, что он "крестил Криспа" (1Кор.1:19), был епископом на остров Эгин,
близ Пелопоннеса42, между Эгейским и Ионическим морями. Скончался в мире.
Святой Епенет43, о котором упоминает святой апостол Павел в посланий к
Римлянам говоря: "Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть
начаток Ахаии для Христа" (Рим.16:5), был епископом в Карфагене44.
Святой Андроник, о котором святой апостол Павел упоминает в том же посланий
к Римлянам, говоря: "Приветствуйте Андроника", и называет его своим
сродником и сопленником, одним из важнейших апостолов ранее его уверовавших
во Христа (Рим.16:7), был епископом в Паннонии45. Скончался в мире46.
Святой Стахий47, о котором упоминает святой апостол Павел в том же посланий,
говоря: "Приветствуйте и Стахия, возлюбленного мне" (Рим.16:9), был святым
апостолом Андреем Первозванным поставлен первым епископом Византийским.
Вместе с ним святой Стахий воздвиг в Аргирополе48церковь, куда собиралось
много верующих и он поучал их заповедям Христовым.
Святой Амплий, о котором святой апостол Павел упоминает в том же посланий,
говоря: "Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Господе" (Рим.16:8), был
епископом в городе Диосполе49, где проповедовал Христа. Скончался в городе
Одиссе50, будучи умерщвлен еллинами за свою проповедь о Христе51.
Святой Урван, о котором святой апостол Павел вспоминает в том же послании,
говоря: "Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе" (Рим.16:9), был
епископом в Македонии52и скончался мученически53.
Святой Наркисс54, о котором святой апостол Павел упоминает в том же
послании, говоря: "Приветствуйте из домашних Наркисса тех, которые в
Господе" (Рим.16:11), был епископом в Афинах55.
Святой Апеллий56, о котором упоминает в том же послании святой апостол Павел
говоря: "Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе" (Рим.16:10), был
епископом города Смирны57.
Святой Аристовул, о котором упоминает святой апостол Павел в том же
послании, говоря: "Приветствуйте верных из дома Аристовулова" (Рим.16:10),
был епископом в Британии58и там после долгих трудов и страданий скончался59.
Святой Иродион или Родион, о котором упоминает святой апостол Павел в том же
послании, говоря: "Приветствуйте Иродиона, сродника моего" (Рим.16:11), был
епископом в Патрах60. Скончался мученически в Риме61.
Святой Агав имел дар пророчества. О нем упоминается в Деяниях Апостольских в
таких словах: "пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и взял пояс Павлов
и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот
пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников" (Деян. 21:
10-11; ср. 11:28). Апостол Агав проповедовал во многих странах и многих
обратил к Христу.62
Святой Руфь63, о котором упоминает святой апостол Павел в Послании к
Римлянам, говоря: "Приветствуйте Руфа, избранного в Господе" (Рим.16:13),
был епископом в Фивах, городе Греции64.
Святой Асинкрит, который упоминается в том же послании (Рим.16:14), был
епископом в Гиркании, малоазийской области, где много пострадал за имя
Христово65.
Святой Флегонт66, упоминаемый в том же послании (Рим.16:14), был епископом в
Марафоне, городе Фракии67.
Святой Эрм, который упоминается в том же послании (Рим.16:14), был епископом
в Филиппополе68, где и скончался мученически69.
Святой Патров, упоминаемый в том же послании (Рим.16:14), был епископом в
Неаполе70и Путеолахе71, где многих обратил к Христу72.
Святой Ермий73, о котором упоминается в том же послании, был епископом в
Далмации74.
О сих пяти апостолах упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам в
таких словах: "Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия"
(Рим.16:14).
Святой Лин о котором упоминает святой апостол Павел во втором посланий к
Тимофею (2Тим.4:21), был епископом в Риме, после святого апостола Петра75.
Святой Гаий76, о котором упоминает святой апостол Павел в послании к
Римлянам говоря: "Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви"
(Рим.16:23), был епископом в Ефесе, после святого Тимофея.
Святой Филолог, о котором упоминает святой апостол Павел в том же послании,
говоря: "Приветствуйте Филолога" (Рим.16:15), святым апостолом Андреем был
поставлен в епископа в Синопе77, где и скончался в мире.78
Святой Лукий или Лука79, о котором святой апостол Павел упоминает в том же
послании (Рим.16:21), был епископом в Лаодикии Сирской80.
Святой Ясон, который упоминается в том же послании (Рим.16:21), был
епископом в Тарсе81, где много пострадал за имя Христово. Скончался в
глубокой старости в мире82.
Святой Сосипатр также упоминаемый в послании к Римлянам (Рим.16:21), был
епископом в Иконии83. Скончался Сосипатр в мире84.
О последних трех апостолах святой апостол Павел в послании к Римлянам пишет
так: "Приветствуют вас и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои" (Рим.16:21).
Святой Олимпан или Олимп, о котором упоминает святой апостол Павел в том же
послании (Рим.16:15), присутствовал при страдальческой кончине святого
апостола Петра в Риме, и потом сам вместе со святым апостолом Иродионом был
обезглавлен по повелению Нерона, как пишет Метафраст в сказании на день
святых апостолов Петра и Павла85.
Святой Тертий писал послание святого апостола Павла к Римлянам, о чем он сам
говорит в этом послании: "Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший
сие послание" (Рим.16:22). Он был вторым епископом в Иконии, после святого
Сосипатра и там стяжал себе мученический венец86.
Святой Ераст87, о котором упоминает святой апостол Павел в том же послании
(Рим.16:23), был диаконом и казнохранителем иерусалимской церкви, а потом
епископом в Панеаде88.
Святой Куарт или Кварт89, о котором упоминается в том же послании, был
епископом в Берите.
Об этих двух апостолах святой апостол Павел пишет так: "Приветствует вас
Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт" (Рим.16:23).
Святой Евод был епископом Антиохийским после святого Петра. О нем упоминает
святой Игнатий Богоносец в своем послании к Антиохийцам, говоря: "Поминайте
блаженного Евода, отца вашего, он же первый ваш пастырь". Скончался
мученически90.
Святой Онисифор, о котором упоминает святой апостол Павел во втором послании
к Тимофею, говоря: "Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он
многократно покоил меня и не стыдился уз моих" (2Тим.1:16), был епископом в
Колофоне91и Кирине92. Скончался мученически93.
Святой Климент94, о котором упоминает святой апостол Павел в послании к
Филиппийцам, говоря: "подвизавшийся вместе со мною и с Климентом" (Флп.4:3),
был епископом в Сардике95.
Святой Сосфен, который после святого Криспа был начальником иудейской
синагоги в Коринфе, обращен был в христианство святым апостолом Павлом. О
нем в Деяниях Апостольских говорится: "А все Еллины, схватив Сосфена,
начальника синагоги, били его перед судилищем" (Деян.18:17). Его имя
упоминает и сам святой апостол Павел наряду со своим в послании к
Коринфянам, которое начинается так: "Павел, волею Божиею призванный Апостол
Иисуса Христа, и Сосфен брат" (1Кор.1:1). Впоследствии святой апостол Сосфен
был епископом в Колофоне96.
Святой Аполлос упоминается в Деяниях Апостольских: "Некто Иудей, именем
Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях,
пришел в Ефес. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом,
говорил и учил о Господе правильно" (Деян.18:24-25). Упоминает о нем и
святой апостол Павел в первом посланий к Коринфянам говоря: "Я насадил,
Аполлос поливал, но возрастил Бог" (1Кор.3:6). Впоследствии Аполлос был в
Крите97и еще поздние был епископом Кесарии98.
Святой Тихик упоминается в Деяниях Апостольских (20:4) и в посланиях святого
апостола Павла к Колоссянам (4:7) и к Ефесянам, где говорится: "дабы и вы
знали о моих делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный
в Господе служитель, которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы
узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши" (Еф.6:21-22). И снова, во втором
посланий к Тимофею, апостол Павел говорит: "Тихика я послал в Ефес"
(2Тим.4:12; ср. Тит.3:12.). Тихик был епископом Колофонским после святого
Сосфена99.
Святой Епафродит100упоминается в послании святого апостола Павла к
Филиппийцам, где апостол Павел говорит: "Впрочем я почел нужным послать к
вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника
и служителя в нужде моей" (Флп.2:25). Епафродит был епископом в Адриаке101.
Святой Карп, о котором святой апостол Павел упоминает во втором послании к
Тимофею в таких словах: "Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в
Троаде у Карпа, и книги" (2Тим.4:13), был епископом в Берии Фракийской102.
Окончил жизнь в мире103.
Святой Кодрат был епископом в Афинах и Магнезии104, где, проповедуя слово
Господне, принял от руки афинян мученическую кончину105при царе Адриане106.
Святой Марк, он же и Иоанн, о котором как спутнике Павла и Варнавы, много
раз упоминают Деяния Апостольские, как например, в следующем месте: "А
Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима (в
Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком" (Деян.12:25 и др.),
был епископом в городе Библосе, в Финикии107. Святой Марк творил многие
чудеса и имел такую благодатную силу, что от одной его тени исцелялись
болящие108.
Святой Зина, по прозваний Законник т. е. учитель закона Моисеева, о котором
святой апостол Павел упоминает в послании к Титу, говоря: "Зину законника
позаботься отправить ко мне" (Тит.3:13), был епископом в Диосполе.
Святой Аристарх о котором упоминается в Деяниях Апостольских (19:29) и в
посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (4:10) и к Филимону (1:23),
был епископом в городе Апамеи109.
Святой Пуд, о котором упоминает святой апостол Павел во втором посланий к
Тимофею, говоря: "Приветствует тебя и Пуд" (2Тим.4:21), был членом римского
сената. Он был человек благочестивый, принимал в своем доме святых апостолов
Петра и Павла и многих верующих. Впоследствии дом его был обращен в церковь,
которая называлась "Пастырскою" и в которой, по преданий, священнодействовал
святой апостол Петр.
Святой Трофим, о котором дважды упоминают Деяния Апостольские (Деян. 20:4;
21:29) и святой апостол Павел в том же послании к Тимофею, говоря: "Трофима
же я оставил больного в Милите" (2Тим.4:20), вместе с апостолами Пудом и
Аристархом сопутствовал во всех гонениях апостолу Павлу и, наконец, когда
святой апостол Павел в Риме при Нероне был усечен мечем вместе с своими
двумя сотоварищами также был обезглавлен110.
Святой Марк111, племянник апостола Варнавы, был епископом в Аполлониаде
Вифинской112. О нем упоминает святой апостол Павел в послании к Колоссянам
вместе с выше упомянутым апостолом Аристархом: "Приветствует вас Аристарх,
заключенный вместе со мною, и Марк, племянник Варнавы" (Кол.4:10).
Святой Артема113, о котором говорит святой апостол Павел в послании к Титу:
"Когда пришлю к тебе Артему" (Тит.3:12), был епископом в Листрахе114.
Святой Акила, о котором упоминается в Деяниях Апостольских (Деян.18:1-3) и в
посланиях апостола Павла (Рим.16:3-4 и др.), был епископом в Гераклее, слово
же Божье проповедовал в Азии и Ахаии и за проповедь свою приял мученический
венец115.
Святой Фортунат, о котором упоминает святой апостол Павел в первом посланий
к Коринфянам (16:17-18), неустанно трудился, проповедуя имя Христово; и
после многих трудов воспринял блаженную кончину.
Святой Ахаик, о котором вместе с Фортунатом упоминает в том же послании к
Коринфянам святой апостол Павел, говоря: "Я рад прибытию Стефана, Фортуната
и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше, ибо они мой и ваш дух
успокоили" (16:17-18).
Святой Дионисий Ареопагит, о котором упоминают Деяния Апостольские (17:34),
сначала был епископом в Афинах, а потом проповедовал Христа в Галлии116и
здесь был обезглавлен. О том, что и он принадлежал к апостольскому лику,
свидетельствует Евсевий, епископ Кесарии Палестинской117, который,
перечисляя 70 апостолов говорит: "прибавь к ним того Ареопагита, по имени
Дионисия, о котором Лука в Деяниях Апостольских пишет, что он был обращен к
вере проповедь Павла в Афинах".
Святой Симеон по прозванию Нигер; о нем упоминает в Деяниях святой апостол
Лука, говоря: "В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и
учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер" (Деян.13:1). О том же, что и
он принадлежал к лику апостольскому, свидетельствует святой Епифаний,
поставляя его между апостолами, ибо он так перечисляет их имена: "Марка,
Луку, Иуста, Варнаву, Апеллия, Руфа, Нигра (т. е. Симеона Нигра) и прочих
семьдесят два118. Таким образом, святой Епифаний удостоверяет нас, что лик
сих меньших апостолов состоит из семидесяти двух лиц, и что святые Симеон
Нигер - был один из этого числа апостолов. Кроме того, святой Иоанн
Дамаскин119, в Октоихе пятого гласа в среду на вечерне, после двенадцати
апостолов упоминает и собор семидесяти двух апостолов.
Благодатными молитвами всех сих апостолов да сподобимся и мы быть
причастниками небесного блаженства и лицезреть Высшего Апостола и Архиерея
исповедания нашего Иисуса Христа, восхваляя его с Богом Отцом и Святым
Духом, во веки веков, аминь.
Евсевий, епископ Кесарии Палестинской, в первой книге своей истории, в
двенадцатой главе пишет следующее: "им каждого (из двенадцати) апостола
Христова довольно известно всякому из свидетельства евангельских, а перечня
семидесяти апостолов вполне точного, нет нигде. Если же внимательнее
всмотреться в дело, то можно найти их более семидесяти, придерживаясь только
одного свидетельства святого апостола Павла, который в первом посланий к
Коринфянам говорит: "Что явился (Христос по воскресений Своем) Кифе, потом
двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из
которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили" (1Кор.15:5-6).
Из таковых многих трудившихся в деле благовествования о Христе, в
первенствующей Церкви, просветивших верою разные страны подобно святым
апостолам, и достойных поэтому имени апостольского, о некоторых упомянем
здесь особливо.
Святой Лазарь, бывший мертвым в течение четырех дней и воскрешенный
Господом. Во время гонения на церковь Иерусалимскую, после убиения святого
первомученика Стефана, он был изгнан из пределов Иудеи (Деян.8:1) и пущен в
море на лодке, без весел вместе со святым учеником Господним Максимином и со
святым Келидонием, который родился слепым, но был исцелен Господом. По
Божественному произволению, лодка приплыла к острову Кипру и святой Лазарь
начал проповедовать в городе Кидонии о Христе. Впоследствии он был в этом
город рукоположен апостолом Варнавой в сан епископа, и там же на острове
Кипре он почил в мире. Святое тело его спустя много лет было обретено на том
острове в мраморном ковчеге, на котором была надпись: "четверодневный
Лазарь, друг Христов"120.
Святой Иосиф, происходивший из Аримафеи121и бывший тайным учеником Иисуса
Христа, а потом испросивший пречистое его тело у Пилата (Лк.23:50-52; Мф.
27:67; Мрк. 15:42; Иоан. 19:38), также был изгнан завистливыми иудеями из
пределов иудейских и проповедовал Христа в Англии, где и преставился.
Жителями Англии он почитается как апостол их страны122.
Святой Никодим, приходивший к Иисусу ночью послушать его учения (Иоан.3:1-2)
и давший благой совет иудеям не осуждать его, прежде чьи услышать его Самого
и рассмотрят его дело (Иоан.7:50-51), а потом предавший вместе с Иосифом
тело Иисусово погребению и намастивший его ароматами (Иоан.19:39), - также
пострадал от иудеев за веру во Христа и Апостольскую проповедь, и был изгнан
из Иудеи123.
Святой Гамалиил был учителем святого апостола Павла. Он подал благоразумный
совет синедриону относительно проповеди святых апостолов, сказав: "если это
дело от человеков, то оно разрушится; а если от Бога, то вы не можете
разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками"
(Деян.6:34-40). После мученической кончины архидиакона Стефана, он взял его
тело и похоронил у себя в селе недалеко от Иерусалима. Также он скрывал
изгнанного за проповедь Христову святого Никодима, которого и похоронил
после кончины его, близ гроба святого первомученика Стефана, где потом был
погребен и сам124.
Евнух царицы Эфиопии Кандакии, крещенный святым апостолом Филиппом на дороге
(Деян.8:26-39) и обративший эту царицу к Христу, был первым проповедником о
Христе в Эфиопии125, где и скончался мученическою смертью.
Святой Закхей, который принял с радостью в доме своем Господа и услышал от
Него: "ныне пришло спасение дому сему" (Лк.19:1-10). По вознесении Господнем
Закхей последовал за святым апостолом Петром им был поставлен епископом
Кесарии Палестинской126, где и проповедовал о Христе127.
Святой Корнилий сотник, крещенный святым апостолом Петром (Деян. 10 гл.),
которым был потом поставлен епископом, проповедовал Христа в городе
Скепсии128, где и скончался с миром129.
Святой Логгин сотник, который стоял на страже при кресте Господнем и
исповедал, что Иисус есть воистину Божий Сын (Мф.27:54). После погребения
Господа Логгин опять стоял на страже у гроба Господня и был очевидцем
Воскресения Христова, о чем и свидетельствовал пред всеми. Впоследствии он
проповедовал о Христе в Каппадокии, где и пострадал мученически130.
Святой Игнатий Богоносец по преданию, то самое дитя, которое Господь взял на
руки к Себе, и на которое указал Апостолам, сказав: "если не будете, как
дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф. 18:2-5; Мрк. 9:37). Святым
апостолом Петром он был рукоположен в епископа Антиохийского, где
проповедовал о Христе. Окончил жизнь мученическою смертью в Риме, будучи
отдан на растерзание львам131.
Святой Поликарп был епископом города Смирны132. Он, подобно Апостолам,
неустанно проповедовал слово Божье, писал послание ко вновь обращенным
христианам и неусыпно заботился о благе и душевной пользе своей паствы.
Блаженный Симеон Метафраст133в житии святого Игнатия Богоносца прямо
называет Поликарпа божественным апостолом говоря: "прибыли они в Смирну и
там святой Игнатий целовал святого Поликарпа, божественного апостола, своего
соученика". Скончался мученическою смертью в Риме134.
Святой Ерофей, один из членов Афинского ареопага135; святой вере
христианской был научен святым апостолом Павлом, которым и был поставлен
епископом в Афинах. Вместе с другими святыми Апостолами и святой Ерофей был
перенесен по воздуху ко гробу Богородицы, по Успении Пречистой Богоматери в
Иерусалим. Скончался мученически136.
Святой Антипа, епископ Пергамский137, также пострадал за апостольскую
проповедь о Христе138. О нем Сам Господь Иисус Христос в Откровении святого
Иоанна Богослова, сказал так: "Антипа, свидетель мой верный, был убит"
(Откр.2:13).
Святой Димитрий, о котором упоминает святой апостол Иоанн Богослов в своем
третьем послании (1:12). Святой Димитрий был епископом в Асийском городе
Филадельфии139.
Кондак, глас 2:
Христовых учеников лик седмьдесят, божественно вернии, в песнех восхвалим:
теми бо вси навыкохом Троицу почитати нераздельную, и пребывают светильницы
божественныя веры
________________________________________________________________________
1Память его совершается Церковью 23 октября.
2Александрия - знаменитый город основанный Александром Македонским в 331 г.
до Р. X., на берегу Средиземного моря, в Нижнем (Северном) Египте, при устье
Нила. В древности был богатейший торговый и промышленный город. В настоящее
время Александрия принадлежит к числу укрепленнейших портовых городов и
важнейших торговых пунктов при Средиземном море, с населением до 230, 000
человек.
3Память его совершается 25 апреля, в день, его мученической кончины.
4Память святого апостола и евангелиста Луки празднуется православною
Церковью 18 октября, а день перенесения святых мощей его 22 апреля.
5Беотия - область средней Греции.
6Как свидетельствует о сем святой Григорий Богослове в первом слове на
императора Юлиана.
7По преданию в том самом доме, в котором он со святым Лукою узнал
воскресшего Христа чрез преломление Им хлеба.
8Празднование памяти его установлено Церковью 27 апреля и 18 сентября.
9Медиолан - ныне Милан - значительнейший городе Северной Италии, в области
Ломбардии; основан в глубочайшей древности и всегда имел большое значение.
10Память святого апостола Варнавы празднуется особо 11 июня.
11Елевферополь - город в южной Палестине, на дороге между Иерусалимом и
Газой. В настоящее время здесь расположено селение, лежащее при выходе из
равнины Сефельской в нагорную землю Иудину. Недалеко от него лежать
развалины древнего Елевферополя.
12Празднование памяти его 30 октября.
13Память святого апостола Фаддея совершается Церковью 21 августа.
14Берит - нынешней Бейрут - древний город Финикии, на берегу Средиземного
моря; в V веке процветал и славился своей высшей школой риторики, поэзии и
праве; ныне - главный административный город Азиатско-Турецкой Сирии и
важнейший торговый пункт Сирийского побережья, с населением до 180, 000
жителей.
15Дамаск - главный, богатейший торговый город Сирии, один из древнейших
городов во всем мире; лежит к северо-востоку от Палестины, при реке Бараде
протекающей чрез него, в прекрасной и плодоносной равнине, при восточной
подошве Анти-Ливана. И в настоящее время г. Дамаск входящей в состав
Турецкой империи, - один из богатейших городов Азии и имеет до 150 тысяч
жителей.
16Память ап. Анании совершается 1-го октября.
17Память святого первомученика Стефана совершается Церковью три раза в годы
27-го декабря, в день мученической кончины святого, 15-го сентября, когда
празднуется обретение мощей его, и 2-го августа, в день перенесения мощей
святого Стефана из Иерусалима в Константинополь.
18Самария, как страна или область Палестины, занимала средину Палестины, на
запад от Иордана. Границы ее к северу - Галилея, к югу - Иудея, к востоку -
Иордан, к западу - Средиземное море. Самария, главный город страны
Самарийской и некогда столица царства Израильского, находилась в расстоянии
почти трех верст на север от Иерусалима. В настоящее время от древнего
славного города не осталось камня на камне, - на Месте его стоить одна
бедная деревенька Сабустье (прежде город Севастия).
19Траллия - Лидейский город на северо-запад Малой Азии.
20Память апостола Филиппа совершается Церковью 11-го октября.
21Никомидия - богатый и цветущий город в области Вифинии, в северо-западной
части Малой Азии. От древней цветущей Никомидии и доселе, сохраняется много
развалин, свидетельствующих о ее славном прошлом.
22Антиохия - столица Сирии, древнейший и богатейший город; Антеохия лежит
при реке Оронте, верстах в 10 от впадения ее в Средиземное море, между
горными хребтами Ливана и Тавра. В настоящее время Антиохия находится под
Турецким владычеством и представляет собою небольшой и бедный городок, в
котором насчитывается до 10 тысяч жителей.
23Бостра - город в Аравии. В древности был богатый торговый город. Теперь в
развалинах. Сохранившиеся длинные ряды каменных магазинов свидетельствуют о
его былом могуществе и богатстве.
24Память святых апостолов: Прохора, Никанора, Тимона и Пармена празднуется
всех вместе 28-ю июля; кроме того, память св. Никанора празднуется 28-го
декабря и память св. Тимона 30-го декабря.
25Ефес главный город малоазиатской провинции Асии; расположен на реке
Каистре. В настоящее время на месте древнего города Эфеса находится бедная
турецкая деревушка, называемая Айся - Солюк.
26Память святого апостола Тимофея совершается Церковью 22-го января.
27Память св. апостола Тита совершается 25-го августа.
28Газа - один из самых древнейших Филистимских городов служивший пределом
Хананеев на юге Палестины. Впоследствии этот цветущий город потерял все свое
значение, и теперь только песчаные холмы и жалкие развалины служат
свидетельством, что здесь существовал некогда великий город. Недалеко отсюда
расположен новый город позднейшего происхождения, того же имени.
29Память святого апостола Филимона православная Церковь празднует 19-го
февраля и 22-го ноября.
30В царствование римского императора Траяна около 109 года. Память св.
апостола Онисима празднуется 15-го февраля.
31Города в Малой Азии.
32Колоссы - город в юго-западной части Фригии, при реке Ликусе, близ
Лаодикии и Иераполя. В древности был большой, населенный, богатый город. В
настоящее время это небольшая деревенька на одном из скатов горы Хокас, при
которой сохранились еще развалины древнего города Колоссы.
33Память святого апостола Архиппа совершается Церковью 19 февраля и 22
ноября.
34Коринф - древнейший, знаменитый и богатый торговый город Ахали прекрасной
и плодоносной равнине на юго-восточном углу Коринфского залива, между
Ионическим и Эгейским морями. В настоящее время развалины древнего Коринфа
находятся близ нынешнего Коринфа, называемого Куронто, который имеет около
5000 жителей.
35Память его празднуется 30-го июля.
36Солунь или Фесалоника - весьма значительный, древний город Македонии,
лежал в глубине большого Солянского или Фермейского залива при Эгейском море
(Архипелаг). В настоящее время город этот под именем Салоники, после
Константинополя, первый торговый и мануфактурный город в европейской Турции,
с весьма многочисленным населением.
37Память его совершается 30-го июня.
38Память св. ап. Крискента совершается 30-го июля.
39Галатия - небольшая гористая, но плодородная провинция Малой Азии, лежащая
между Фригией, Вифинией, Понтом и Каппадокией. Название получила от
Галатов - воинственных племен Галльского или Кельтического происхождения.
40Виенна - ныне Виеннь - древняя римская колония и потом столица различных
государств основанных германскими племенами, расположена на левом берегу р.
Роны. В настоящее время город богат остатками римских древностей.
41Траян - римский император- царствовал с 98-117 г.
42Пелопоннес - южная часть Греции.
43Память его Церковь празднует 30-го июля.
44Карфаген - древнейшая, знаменитая колония Финикиян на севере Африки,
достигшая в древней истории высшей степени могущества и разрушенная в 146 г.
До Р. X. На развалинах древнего Карфагена при первых Римских императорах
возник новый Карфаген, который существовал, с большим блеском в продолжение
весьма долгого времени.
45Паннония - одна из значительных придунайских областей Римской империи;
ныне Паннония составляет часть Венгрии.
46Память святого апостола Андроника св. Церковь празднует три раза в году:
17-го мая, 30-го толя и 22-го февраля.
47Память его 31-го октября.
48Аргирополь, ныне Фундукли, предместье Константинополя, близ Перы и Галаты
49Диосполь находился в Палестине, к северу-западу от Иерусалима.
50Одисса - город в Мизии, в северо-западной части Малой Азии, ныне Варна-
пристань у северо-восточной покатности Балкан на берегу Черного моря, имеет
более 25,000 жителей.
51Память его празднуется Церковью 31-го октября.
52Македония находилась к северу от Греции, между Иллирией, Фракией, Эгейским
морем и Гетом или Балканом. Некоторое время она составляла независимое
государство, которое особенно возвысилось и прославилось при царе Александре
Великом. Во времена Апостолов Македония входила в состав Римской империи.
Теперь она во власти Турок.
53Память св. апостола Урвана 31 октября.
54Память его 31 октября.
55Афины - столица древнегреческого государства; славилась своими
постройками, статуями, развитием торговли и промышленности, и особенно
школами. Здесь до позднейших времен (VI в. до Р. X.) находились знаменитые
философские училища, в которых получали образование жители древних стран.
56Память его 31 октября.
57Смирна - знаменитый торговый город Ионии, на восточном берегу Эгейского
моря (или Архипелага), один из древнейших городов Малой Азии Христианством
была Смирна просвещена святым апостолом Иоанном Богословом. В настоящее
время Смирна принадлежит Туркам, но и доныне сохраняется там православная
вера христианская. Город остается и до сих пор одним из самых цветущих и
очень населенных городов Турецкой империи.
58Британия - древнее название Англии.
59Память св. апостола Аристовула празднуется Церковью дважды в году: 16
марта и 31 октября.
60Патры или Патара, приморский торговый город в Малоазийской провинции Ликии
(ныне Анатолия). Основан Финикиянами; ныне в развалинах.
61Память святого апостола Иродиона совершается Церковью 8 апреля и 10
ноября.
62Память его - 8 апреля.
63Память его празднуется 8 апреля.
64Фивы - главный город Беотии, области Греции.
65Память его - 8 апреля.
66Память его празднуется 8 апреля.
67Марафон - древний город во Фракии, лежавшей к северо-востоку от Македонии.
68Филипполь - древний укрепленный город во Фракии, ныне в Восточной Румелии,
на реке Марице; доселе весьма значителен по своей промышленности и
численности населения.
69Память его совершается Церковью 8 марта и 5 ноября.
70Неаполь - главный город провинции Итальянского королевства с тем же
названием, расположен по северному берегу Неаполитанского залива.
71Путеолы - приморский город Италии на берегу Тирренского моря, близ
Неаполя, в области Кампании.
72Память св. ап. Петрова 9 ноября.
73Память святого апостола Ермия празднуется православною Церковью дважды в
год: 8 апреля и 31 мая.
74Далмация - южная часть иллирийской провинции, которая граничила на Севере
с Паннонией, на западе с Италией и Адриатическим морем.
75Память его б ноября.
76Память его празднуется 5 ноября.
77Синоп - город на южном берегу Черного моря.
78Память его 5 ноября.
79Память его празднуется 10 сентября.
80Лаодикия Сирская - некогда главный город Фригии, на юго-запад ее, в Малой
Азии, при реке Ликус; славился широкой торговлей. В настоящее время только
одни развалины на одном невысоком холме, при опустошенном селении
Эски-Гассара, служат памятником того древнего города.
81Тарс - большой и населенный город Киликии (юго-восточная провинция Малой
Азии), в южной части ее, в плодоносной равнине, при реке Кидне, недалеко от
кого впадающей в Средиземное море. И в настоящее время Тарс - еще довольно
значительный торговый город.
82Память апостола Иасона празднуется 28 апреля.
83Икония - город на высокой плодоносной равнине внутри Малой Азии, при
подошве горы Тавра; был некогда главным городом Ликаонии; ныне Кония,
главный Малазийской Турецкой области Карамании.
84Память его - 28 апреля.
85Память св. ап. Олимпа празднуется 10 ноября.
86Память святого апостола Тертия празднуется Церковью 10 октября и 10
ноября.
87Память его 30 ноября.
88Панеада - город на севере Палестины; иначе называется - Кесария Филиппова.
89Память его 10 ноября.
90Кончина святого Евода последовала в 66 году по Рождестве Христовом, в
гонение Римского императора Нерона. Память Евода празднуется 7 сентября.
91Колофон - древний город Лидий, в северо-западной части Малой Азии. В
недавнее время открыты развалины этого города.
92Киринея - главный город области того же названия - находился в Ливии, на
северном берегу Африки, на запад от Египта. Это был великолепнейший и
богатейший город в северной Африке. В настоящее время от него остались одни
развалины.
93Память святого апостола Онисифора празднуется Церковью дважды: 7 сентября
и 8 декабря.
94Память его 10 сентября и 22 апреля.
95Сардика - древний Сардис или Сарды, богатый город Лидий, в Северо-западной
части Малой Азии, бывший некогда столицею и резиденцией известного своим
богатством царя Креза. Во времена апостольские был еще значительным городом;
рано возникла там и христианская Церковь. В настоящее время здесь лишь
ничтожная деревенька, и только развалины свидетельствуют о прошлом величии
этого города.
96Празднование памяти святого апостола Сосфена совершается Церковью дважды в
год: 30 марта и 8 декабря.
97Остров Крит, (называемый иначе Кандия - от главного города того же имени),
находится в восточной части Средиземного моря, к югу от Эгейского моря. По
своей обширности и плодородию назывался прежде "царицею островов"
Средиземного моря. Христианство здесь началось еще во времена апостольские;
первые начала его положены были очевидцами события Сошествия Св. Духа на
Апостолов ибо при сем были и Критяне (Кн. Деяний Апостольских гл. 2, ст.
11). В настоящее время Критом владеют Турки.
98Память святого апостола Аполлоса празднуется Церковью дважды в год: 30
марта и 8 декабря.
99Память его празднуется 8 декабря.
100Память его празднуется 30 марта и 8 декабря.
101Адрия или Адриака - город во Фракии при Черном море, недалеко от Филиппе,
города Македонского, лежавшего на границе с Фракиею.
102Берия - город в восточной части Македонии В нем проповедовал христианство
апостол Павел между 40-65 гг. по Р. X. В настоящее время он называется
Веррия или Кара Веррия (Черная Верия); в нем около 10000 жителей.
103Память апостола Карпа празднуется 26 мая.
104Магнезия - восточный полуостров и область Фессалии.
105Память его 21 сентября.
106Адриан - римский император - царствовал с 117 по 138 г.
107Библос - древний город в Финикии, недалеко от моря, между Триполисом и
Беритом был знаменит как центр культа Адониса, которому здесь был построен
великолепный храм. В настоящее время на месте Библоса небольшое местечко,
называемое Джебель, в котором всего 600 человек жителей. Оно окружено
развалинами римских времен и времени крестовых походов, а также обширными
кладбищами, в которых находятся египетские и финикийские древности.
108Память его Церковь празднует 27 сентября.
109Апамея - один из городов Сирии.
110Память апостолов Аристарха, Пуда и Трофима празднуется святою Церковью 15
апреля.
111Память его совершается 30 октября.
112Аполлониада - город в Вифинии, северной области Малой Азии, впоследствии
причисленной к Лидии
113Память его 30 октября.
114Листры - один из городов Ликаонии, серединной области Малой Азии,
граничащей с Фригией. Здесь апостол Павел исцелил хромого, и язычники, при
виде сего чуда, признали его и Варнаву за богов (Кн. Деяний Апостольских гл.
14, ст. 6-18).
115Память его празднуется 14-го июля.
116Галлия - нынешняя Франция.
117Евсевий - долгое время занимавший епископскую кафедру в Кесарии
Палестинской и близко стоявший ко многим великим событиям своего времени,
известен как отец церковной историй и вообще богослов сочинения коего высоко
ценились в христианской Церкви, отличался обширною ученостью; жил с 268 по
340 г. Евсевий собрал во едино все записи и повествований о мучениках в
сборнике, носящему название: "Собрание древних мученичеств". Сборник сей
содержал в себе сказания о мучениках, епископах, исповедниках, святых женах
и девах по всем епархиям. Он состоял по мнению одних из 20-ти, а по
свидетельству другие - из 16-ти книг.
118Св. Эпифаний - современник святого Иоанна Златоуста; был епископом на
острове Кипре в течение 36 лет. Известный отец Церкви, оставивший после себя
много творений, направленных против ересей его времени. Скончался в 408
году. Память его празднуется 12-го мая.
119Св. Иоанн Дамаскин - замечательнейший христианский песнописец и богослов
скончавшийся в 776 году. За его ревностную защиту св. икон против
иконоборцев ему была отсечена рука, но, по изволению Божью, вновь приросла к
телу. Память его празднуется Церковью 4-го декабря.
120Память святого Лазаря четверо дневного празднуется Церковью 17-го
октября, когда вспоминается перенесение мощей его с о. Кипра в Царьград.
121По Евсевию и Иерониму, Аримафея тоже, что Рама или Рамафа - город на горе
Ефремовой, на два часа пути к северу от Иерусалима, недалеко от Лиды; иначе
называется Рамафаим-Цофим. Он был отечеством Иосифа Аримафейского, одного из
учеников Христовых (Иоан. гл. 19, ст. 38), члена верховного совета
иудейского, который в своем гробе, высеченном в скале, похоронил Иисуса
Христа.
122Празднества святому Иосифу не положено, но он вспоминается в неделю "жен
мироносиц".
123Память святого Никодима празднуется Церковью 2-го августа и в неделю "Жен
Мироносиц".
124Вместе со св. Гамалиилом скончался и благочестивый сын его Авив, который
также веровал во Христа; память святых Гамалиила и Авива празднуется
Церковью 2-го августа, в день перенесения мощей их.
125Эфиопия - в Африке, соответствует нынешней Абиссинии. Она находилась в
верховьях реки--Нила и граничила с Фивалдискою областью Египта на севере, с
Ливией на западе, с южною Эфиопией на юге и с Аравийским заливом и Черным
морем на востоке.
126Кесария Палестинская - город на восточном берегу Средиземного моря,
построенный царем иудейским Иродом на месте древнего города Стратон и
названный так в честь Кесаря Августа (римского императора Октавия Августа).
Город сей подвергался неоднократным разрушениям и в настоящее время на его
месте - только развалины, покрытые дикими растениями.
127Воспоминание о святом Закхее Церковь совершает в 32 неделю, пред началом
постной триоди.
128Скепсия - город в западной малоазийской провинции Мизии.
129Память святого Корнилия совершается 13-го сентября.
130Память святого Логгина сотника празднуется Церковью 16-го октября.
131Память святого Игнатия Богоносца празднуется Церковью два раза в годе:
29-го января, когда вспоминается перенесение мощей его учениками из Рима в
Антиохию и 20-го декабря, день кончины святого.
132Смирна знаменитый торговый город Ионии, на восточном берегу Эгейского
моря (или Архипелага), при устье реки Мелес один из древнейших городов Малой
Азии, Христианская вера была насаждена в Смирне святым апостолом Иоанном
Богословом. Смирна в настоящее время принадлежит Туркам, но и доселе там
сохраняется и процветает православная христианская вера. Город остается и
теперь одним из самых цветущих и очень населенных городов империи.
133Симеон Метафраст - известный церковный писатель X в. (940 г.),
составитель и собиратель Житий Святых, что он делал по поручению
константинопольского императора Константина VII (912-954 г.). Движимый
великою ревностью к славе святых подвижников, Симеон не только собрал
повествованья о них, но многие из них переработал отчасти сократил и, что
важнее всего, старинную, тяжелую и во многом неудобопонятную речь заменил
современным ему чистым и лучшим слогом. За это Симеон и получил наименование
Метафраста, что значит: пересказчик перелагатель. его труды в этой области
послужили впоследствии главным источником для Четиих-Миней св. Димитрия
Ростовского.
134Память св. Поликарпа празднуется 23-го февраля.
135Ареопаг - верховный Афинский государственный совет и судилище.
136Память священно мученика Ерофея празднуется 4-го октября.
137Пергам - город в великой Мизии (в северо-западной части Малой Азии), был
столицею Пергамского царства. В древности он славился богатством роскошью и
обширной библиотекой, также изобретением, или вернее усовершенствованием
обработки пергамента, (что заменяло теперешнюю писчую бумагу). Впоследствии
этот город был присоединен к Римской империи. О нем упоминается в
Апокалипсис (гл. 2, ст. 12).
138Память его празднуется св. Церковью 11-го апреля.
139Филадельфия - город Лидийский в Малой Азии, недалеко от Сард при подошве
горы Тмолуса. Название получил от своего основателя Аштала II Филадельфа,
царя Пергамского. В древности он был богатым, цветущим городом с большим
числом жителей. В настоящее время это небольшой христианский городок под
властью Турок.
С уважением, Дмитрий, dbondarenko <A> post.ru, FIDO - 2:5020/1828.34