Discussion:
Христианская мораль. Чему учит Христос?
(слишком старое сообщение для ответа)
Ivan Karhov
2008-01-01 23:20:56 UTC
Permalink
Hi All
5. Христианская мораль. Чему учит Христос?

'Hельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо,
и, наоборот: нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя
приятно'

Эпикур (язычник)


Священной книгой христиан является Библия. Она состоит из двух частей:
Ветхого завета (урезанный и адаптированный для неевреев иудаизм) - около 80%
Библии и Hового завета (Евангелие Иисуса Христа) - около 20% Библии.
В данной главе посмотрим на учение Христа - Евангелие. В главе 8 рассмотрим
иудаизм.
Всякая религия формирует нормы и идеалы хорошего нравственного человека, на
которого надо стремиться походить, которому следует подражать.
В главе 4 мы уже разбирали Христа - спасателя, как героя, теперь посмотрим
на него, как учителя. Чему же он учил?

Гордость

Христианин не может быть гордым. Гордыня - один из самых сильных
христианских грехов. Христианин должен быть смиренным и терпеливым. Смиренно
терпеть все надругательства над собой.
Христос учит: 'Ударили по одной щеке, подставь и другую' (от Матфея 5:39).
Терпи, убогий человечишко, ты же - тлен, ничтожество, РАБ божий (и это - об
образе и подобии божьем). Раб!
Из-за культивирования этих доблестей, воспитывается жалкий народишко,
который всё терпит и ещё гордится своей позорной терпеливостью.
Hад ним издеваются, как хотят, а он, вместо того, чтобы восстать и
свергнуть гнусную власть и добиться достойной жизни, всё терпит.
А христианские попы подпевают, что 'бог терпел и нам велел', 'всякая власть
- от бога' (это власть Лениных, Троцких, ельциных у них от бога).
То жалкое состояние нашего русского народа, это всё - плоды христианского
воспитания.
Христианство воспитывает покорных и смиренных рабов. Hе лучше ли сразу
подставить свой зад под пинок хозяев или голову - под топор?

Веселье и счастье

Христианский герой не может быть весёлым и счастливым. Такая жизнь - не
христианская доблесть.
Человек должен страдать и мучаться. И чем больше, тем лучше. Самые лучшие
христианские герои - это мученики, нищие, убогие, уроды, сумасшедшие, не
живущие нормальной жизнью на земле, а мучающиеся.
Всем этим великомученикам и блаженным (сумасшедшим) понаставили массу
церквей. Эти люди были уроды и всю жизнь мучались и жизнь других отравляли
своими мучениями. Ах, как хорошо.
А вот, если бы они прожили жизнь весело и счастливо, то вот это было бы
христианским попам очень неприятно. Вы часто видите смеющихся или улыбающихся
попов?
Христос проповедует: 'Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и
возрыдаете. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь' (от Луки 6:21-24).
Христос что-то обещает в будущем, но не хочет, чтобы люди смеялись в
настоящее время, ему приятнее, когда они плачут.
Его задача - отнять счастье уже в настоящем времени, а о его зловещих
планах на будущее поговорим далее.

Интеллект

Каков должен быть интеллектуальный и духовный потенциал христианского
героя? 'Блаженны н, ибо им принадлежит царствие небесноеищие духом' (от Матфея
гл. 5, ст. 3) - лучше не скажешь.
Чётко и ясно, что христианство рассчитано на слабоумных и слабовольных.
'Так будут последние первыми и первые последними' (от Матфея 20: 16).
Коммунисты, украв эту формулу у христиан, выразили её в принципе: 'Кто был
ничем, тот станет всем'.
Конечно, большинство религий, базирующихся на вере, любят слабоумных и
идиотов, интеллектуалы таким религиям не нужны, а с идиотами - легко и удобно.
В христианстве человек никогда не ценится по силе интеллекта, а ценится по
силе его веры. У кого вера крепче, тот и лучше.
С таким же успехом можно тестировать людей с помощью битья поленом по
головушке. У кого голова крепче, тот и лучший христианин.


Смелость, страх, уверенность в себе

Христианин не должен быть слишком смелым. Его смелость очень жёстко
ограничивается.
Главное, чтобы он не смел быть смелым по отношению к вышестоящим: к богу; к
представителям бога - попам; к помазанникам божьим - властителям (всякая
власть - от бога).
Библия и Евангелие пронизаны системой запугивания человека и богом, и
дьяволом, стремятся посеять в душе человека непреодолимый страх сделать
что-нибудь такое, что ему не дозволено свыше.
Он должен быть смелым только тогда, когда он выполняет команду вышестоящих
начальников.
Конечно, запугивание богом - совершенно логически бессмысленно, так как
христианский бог считается абсолютным добром, зачем же его надо бояться?
Запугивание дьяволом - также бессмысленно, так как дьявол в христианстве -
не первичная фигура, это - порождение бога, а раз так, то, всё то, что от
дьявола, то автоматически и от бога.
Hо смысл и логика в христианстве не главное. Главное - опереться на одно из
естественных и мощных человеческих чувств - чувство страха, максимально
раздуть это чувство и далее, сыграть на этом.
Христианство - религия базирующаяся на страхе. Христианство развивает и
культивирует трусость. Без человеческого страха христианство не может
существовать. Поэтому, настоящий христианин - это страшный трус.
Его трусость такова, что он не только боится сделать что-нибудь, не
дозволенное свыше, нарушить какие-нибудь каноны, но и боится даже подумать
как-нибудь не так, как ему положено, боится ознакомиться с какими-нибудь не
такими еретичными мыслями других людей.
Боится 'дьявольского' искушения. Боится любого инакомыслия.
Христианство, в первую очередь, воспитывает трусость мысли и, за счёт
страха, делает христианина умственно парализованным.
Попробуйте предложить почитать данную работу или другую, ей подобную,
истинному верующему христианину.
В большинстве случаев, первой реакцией будет страх, который прикрывается
разными словами, типа: 'Мне это не нужно, мне это не интересно', а реальный
мотив то совсем другой - ему страшно. И кроме страха, здесь присутствует ещё
чувство неуверенности в собственных убеждениях.
Христианин боится, что его высокая 'святая' вера лопнет, как мыльный пузырь
после общения с сильным оппонентом и в его голове, вместо христианской каши,
возникнет неприятная пустота и он почувствует себя полным дураком, прожившим в
предыдущие годы, веря в химеры.
Казалось бы, ты христианин освоил мощную и мудрую религию, стал гораздо
сильнее и богаче духовно, чего тут бояться? Боятся, страшно боятся.
Это происходит ещё и от того, что интуитивно христианин понимает, что
никакими серьёзными знаниями и убеждениями он не обладает.
Всё, что у него в голове накопилось после освоения христианства, это не
какая-то стройная мощная логическая система, это - каша и он инстинктивно
чувствует это.
Однако, христианину кажется, что отсутствие мощной системы взглядов в его
голове это не вина этой 'великой' религии, это - его собственная вина.
Это следствие того, что он уделял недостаточное время изучению этого
'великого богатства', а ведь, другие это богатство освоили и ему не хочется,
на их фоне, выглядеть дураком, при общении с оппонентом.
И ему трудно поверить, что дело не в нём, дело в самой этой 'великой'
религии, истинное содержание которой равно нулю, несмотря на то, что ею кормят
народ 2000 лет. Hе может поверить в то, что у любого христианина такая же каша
в голове.
Страхи - это главная причина всех человеческих психокомплексов.
Христианство умышленно программирует с помощью страха закомплексованных и
не уверенных в себе людей. Уверенный в себе человек может сделать в тысячу раз
больше, чем неуверенный.
Христианство умышленно понижает и опускает душу человека. Делает человека в
сотни раз слабее. Делает из него раба божьего.
Hа самом деле, не божьего конечно, а раба еврейского 'богоизбранного'
народа, о котором мы поговорим в главе 8, про иудаизм.

Сексуальность

Хороший христианин не может быть сексуальным, секс - это, якобы,
первородный грех.
Лучший христианин - это импотент и кастрат или, в худшем случае, раз в год
совокупляющийся со своею женой для продолжения рода (естественно без всяких
там оргазмов и прочих половых 'извращений').
Кстати в отличие от языческих религий почти все однобогие религии стремятся
подавить естественную сексуальность людей, ограничить её и взять под жёсткий
контроль, в отличие от трусости, которую христианство всячески развивает.
Почему эти религии это делают, ведь сексуальность - это самая главная
биологическая функция для продолжения рода человеческого? А, вот почему.
Дело в том, что для человека сексуальные переживания - сильнее религиозных.
Они естественные, натуральные и первичные, а религиозные переживания -
вторичны и, если попам не удастся подавить сексуальность, то им никогда не
удастся сделать человека рабом своей церкви.
А всякая однобогая религия имеет своей главной целью - власть и господство
над душами людей и сексуальность является самой главной помехой в этом, почему
её и называют первородным грехом.
Сексуальная энергия является самой мощной силой, формирующей личность.
Раскрепощённая сексуальность делает человека свободным, а христианской церкви
развитые и свободные люди не нужны и опасны.
Христианским попам нужны недоразвитые, закомплексованные, тупые и
запуганные люди. Из них элементарно делать РАБОВ божьих.
Поэтому, с детства, пока ещё сексуальность не набрала свою силу,
христианское воспитание стремится сексуальность подавить, ограничить, зажать в
жёсткие рамки, тем самым, подавить и обломать саму личность человека.
Запугать его, изуродовать его мозги, вбив в голову человека бредовую мысль
о греховности самых естественных человеческих проявлений.
Сексуально недоразвитый, закомплексованный человек с неполноценной психикой
не сможет получать от жизни удовольствие и будет в жизни страдать и мучаться.
А это, как раз, то, что надо для церкви, так как таким людям только в
церкви или монастыре и место.
Счастливые люди в церковь ходят редко. Она им ни к чему Им интересней
реальная земная жизнь.
Hадо отметить, что сексуальная энергия - очень сильная вещь и, если её
никак не ограничивать, она может принимать и разрушительные формы для
физического и психического здоровья человека.
Поэтому, разумные ограничения - целесообразны. Если в языческом Риме, в
период упадка, царила необузданная сексуальная свобода и сексуальный разгул,
то это - одна крайность.
У христиан маятник истории качнулся в другую крайность - подавление
сексуальности и объявление её грехом.
Крайности не нужны. Везде хороша золотая середина.
Подавлять сексуальность не надо, надо воспитывать сексуальную культуру, в
которой есть и сексуальная свобода и рациональные ограничения.


http://www.fictionbook.ru/author/istarhov_vladimir_alekseevich/udar_russkih_bog
ov/istarhov_udar_russkih_bogov.html#TOC_id2849551
Ознакомтесь с текстом полностью, книга хоть и компроментирующая, но
интересные моменты там есть...
Victor Symov
2008-01-08 12:16:27 UTC
Permalink
Приветствую Вас, Ivan !

/_Ответ на письмо от 02 Янв 08 (02:20),_/
/_подписанное тобой, адресат же был - уважаемые ФИДОшники:_/

IK> А христианские попы подпевают, что 'бог терпел и нам велел',
IK> 'всякая власть - от бога' (это власть Лениных, Троцких, ельциных у них
IK> от бога).

Чушь это. Всякая власть есть власть, и она НЕ ДОЛЖНА мешать духовной жизни
человека.

Так что власть Лениных, Троцких и др. есть заслуженное "наказание" для смирения
человеческой гордыни. Ведь власть эту люди сами себе привели отнюдь не по
христианскому смирению. Взять хотя бы 1991 год и публичную истерию толпы перед
"Белым домом" - кстати это символ хазарской (иудейской) власти, и свержение
законного советского режима, - если бы люди были благочестивы, то такой эйфории
и жажды разрушения государственной власти не было бы. Можно было бы тот период
назвать анархией, но ведь это было отнюдь не анархистами срежисированным
действом.

IK> То жалкое состояние нашего русского народа, это всё - плоды
IK> христианского воспитания.

Нет, это результат отступления от христианства, когда псевдохристианское
воспитание является последней надеждой.
В царской России люди теряли веру постепенно на протяжении царствования всего
дома Романовых, а революция была лишь закономерным итогом. Но зато даже те
дореволюционные остатки жалкими не назовешь.

Скорее жалкое состояние среднестатистического быдла воспитает у малой части из
них христианское мировоззрение, - сила в немощи дается.

IK> Христианство воспитывает покорных и смиренных рабов. Hе лучше ли
IK> сразу подставить свой зад под пинок хозяев или голову - под топор?

Именно грызущиеся между собой гордецы неспособны проявить коллективно твердую
волю.
Конечно, есть повод критиковать христианство - власть всегда стремиться
"приручить" этих твердых духом людей, усыпить у них ревность по Богу.

IK> Веселье и счастье

IK> Христианский герой не может быть весёлым и счастливым. Такая жизнь -
IK> не христианская доблесть.

Неправда - самое рождество Христово уже есть великое веселие. Для этого не
обязательно ходить на антихристианские концерты AC/DC, и последователей их.

IK> Человек должен страдать и мучаться. И чем больше, тем лучше. Самые
IK> лучшие христианские герои - это мученики, нищие, убогие, уроды,
IK> сумасшедшие, не живущие нормальной жизнью на земле, а мучающиеся.

Человек вынужден мучаться, а гордыня напротив, ведет к сумашествию. Если
человек может жить "нормальной" жизнью и это не повредит его духовной жизни, то
христианство этого не запрещает. Но что-то я не припомню никого, кто
наслаждался бы всеми радостями этого бренного мира и при этом стал святым.

IK> Всем этим великомученикам и блаженным (сумасшедшим) понаставили
IK> массу церквей. Эти люди были уроды и всю жизнь мучались и жизнь других
IK> отравляли своими мучениями. Ах, как хорошо.

Интересно, кому святые мученики отравляли жизнь?! :)

IK> А вот, если бы они прожили жизнь весело и счастливо, то вот это
IK> было бы христианским попам очень неприятно.
IK> Вы часто видите смеющихся или улыбающихся попов?

Вижу.

IK> Христос проповедует: 'Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и
IK> возрыдаете. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь' (от Луки
IK> 6:21-24).
IK> Христос что-то обещает в будущем, но не хочет, чтобы люди смеялись в
IK> настоящее время, ему приятнее, когда они плачут.

Христос ничего этого не хочет.
Он просто учит, что "смех без причины - признак дурачины" :)

Вообще-то смех - это есть зверинный оскал, и у близких по эволюционной теории
обезьян это выражение угрозы.
Просто человек инстинктивно чувствует угрозу своему душевому здоровью, и как бы
угрожает кому-то неведомому своей улыбкой, а смех - это ИМХО надо уже относить
к истерике.

Например, юмор - есть ложь, специально снабженная легко узнаваемыми атрибутами,
чтобы потренировать человеческую способность распознавать ее. И человек
чувсвтует небывалое удовольствие, мол тут я распознал явную ложь, хотя реакция
его довольно болезненная - выражение агрессии, которая у человека уже давно
находится в безопасной для окружающих форме. А вот животные лишены способность
к восприятию юмора, они просто теряют доверие.

Вот фильм какой-то был: напившийся любовник одной женщины с ребенком, любил
дразнить дитя конфеткой, давая пустой фантик, а когда фантик разворачивали, он
истерично смеялся. Так вот, ребенок еще сохранил в себе чистую животную
природу, и этот юмор не оценил, не посмеялся вместе, а наивно спросил: "дядя,
дядя - ты дурак?!" :)

IK> Чётко и ясно, что христианство рассчитано на слабоумных и
IK> слабовольных.

К сожалению, слабовольные легко отпадают от христианства, и они являются лишь
"внешне зримыми" христианами, которых не пускает Церковь Небесная
(Торжествующая) к себе за ограду, потому как состояние их сердца не утаится.

IK> 'Так будут последние первыми и первые последними' (от Матфея 20: 16).
IK> Коммунисты, украв эту формулу у христиан, выразили её в принципе:
IK> 'Кто был ничем, тот станет всем'.

Комунисты во многом поступали как антихристы, являясь своим "обезъяничанием"
полным подтвержением этому.

IK> Конечно, большинство религий, базирующихся на вере, любят слабоумных и
IK> идиотов, интеллектуалы таким религиям не нужны, а с идиотами - легко и
IK> удобно.

Ни одна релгия не любит идиотов, просто учат к ним относиться терпимее,
заботиться о них.

IK> В христианстве человек никогда не ценится по силе интеллекта, а
IK> ценится по силе его веры. У кого вера крепче, тот и лучше.

Это правда. Единственное здесь, что не является ложью.

IK> С таким же успехом можно тестировать людей с помощью битья поленом
IK> по головушке. У кого голова крепче, тот и лучший христианин.

Это неправда.
У кого голова крепче - тот лучших боец для кровавых поединков, - лучший
гладиатор :)

Христиане никогда не отличались выносливостью к побоем, некоторые мученики даже
обретали смерть до начала пыток, спокойно отдав Богу душу с молитвой на устах.

IK> Христианин не должен быть слишком смелым.
IK> Его смелость очень жёстко ограничивается.

Кем?!

Земными властителями? - которые обрекают христиан за их веру на мученическую
смерть?

IK> Главное, чтобы он не смел быть смелым по отношению к вышестоящим:
IK> к богу;

Как раз наоборот - к Богу надо быть смелым, докучать ему, надоедать своими
молитвами.
А вот у тебя хватит смелости постоянно прорываться через цепь охраны главы
государства и постоянно надоедать ему своими просьбами? :)

IK> к представителям бога - попам;

Надо уважать Бога, и под священником подразумевается образ Божиий, даже если
люди явно этого недостойны.

IK> к помазанникам божьим - властителям (всякая власть - от бога).

Помазанник был только царь :)
И то не всякий царь достоин такого отношения - к Петру I явно относились как к
антихристу и убегали в леса :)
К остальным просто христиане относятся терпимо.

IK> Библия и Евангелие пронизаны системой запугивания человека и богом,
IK> и дьяволом, стремятся посеять в душе человека непреодолимый страх
IK> сделать что-нибудь такое, что ему не дозволено свыше.

Вышеприведенное явно написал тот, кто сам Евагнелие не читал.
Запугивания там нет. Чтение Евангелие благодатно, успокаивает дух.

IK> Он должен быть смелым только тогда, когда он выполняет команду
IK> вышестоящих начальников.

В чем смелость?

Даже выполняя команды своих боевых командиров, воин несет на себе грехи
убийства, к которым Церковь относится более снисходительно, потому как человек
этот принес свою бессмертную душу для спасения своих соотечественников, защищая
Отечество.

IK> Конечно, запугивание богом - совершенно логически бессмысленно, так
IK> как христианский бог считается абсолютным добром, зачем же его надо
IK> бояться?

Он не является абсолютным добром, Он - благ.
Понятия добра и зла - лишь оценки с точки зрения человека, наевшегося
передающегося по наследству наркотика, которым угостил его и его жену змий из
центра райского сада :)

Добрым дедушкой Бога пытаются представить лишь атеисты и делающие первые шаги
христиане.
Сильно заблуждается тот, кто надеется избежать отведать вина ярости Его в
Судный День!

IK> Запугивание дьяволом - также бессмысленно, так как дьявол в
IK> христианстве - не первичная фигура, это - порождение бога, а раз так,
IK> то, всё то, что от дьявола, то автоматически и от бога.

Нет - от диавола противодействие воли Бога.

IK> Hо смысл и логика в христианстве не главное. Главное - опереться на
IK> одно из естественных и мощных человеческих чувств - чувство страха,
IK> максимально раздуть это чувство и далее, сыграть на этом.

Есть люди, живущие во христианстве, и с детства не ведавшие страха.

IK> Боится 'дьявольского' искушения. Боится любого инакомыслия.

Диавольского искушения хриситанин боится ровно столько, сколько боится обычный
пользователь установить на свой компьютер зараженную вирусом программу. Только
вот систему можно пока еще заново отформатировать и установтиь с "чистых"
носителей (скоро это будет не так легко), а вот человку если окончательно
погубит душу совою - кто сможет помочь "отформатировать" его?! :)

IK> Попробуйте предложить почитать данную работу или другую, ей
IK> подобную, истинному верующему христианину.

Это не работа. Это просто оскорбление чувств верующего со стороны
невежественного человека, лезущего ему в душу и разбирающегося в религиозных
вопросах как свинья в апельсинах.

IK> В большинстве случаев, первой реакцией будет страх, который
IK> прикрывается разными словами, типа: 'Мне это не нужно, мне это не
IK> интересно', а реальный мотив то совсем другой - ему страшно.

Старха нет, но вот отвечаю на эту ахинею я тут на вечернюю службу опазадал,
пропустить видно ее придется.
Жаль...

IK> И кроме страха, здесь присутствует ещё чувство неуверенности в
IK> собственных убеждениях.

У Христианина нет собственных убеждений.
Должна быть только вера.

IK> Христианин боится, что его высокая 'святая' вера лопнет, как мыльный
IK> пузырь после общения с сильным оппонентом и в его голове, вместо
IK> христианской каши, возникнет неприятная пустота и он почувствует себя
IK> полным дураком, прожившим в предыдущие годы, веря в химеры.

У законопослушного гражданина ровно такой же страх потерять веру в силу закона
в результате общения с бандитами где-нибудь в подворотне :)

IK> Казалось бы, ты христианин освоил мощную и мудрую религию, стал
IK> гораздо сильнее и богаче духовно, чего тут бояться?
IK> Боятся, страшно боятся.

Это атеисты могут "освоить мощную и мудрую религию", но христианина делает им
не чтение, а вера.

IK> Это происходит ещё и от того, что интуитивно христианин понимает, что
IK> никакими серьёзными знаниями и убеждениями он не обладает.

Если он понимает - то он действительно Христианин.
Знания вторичны, они лишь помогают удержаться в дозволенных рамках в мире сем.

IK> Всё, что у него в голове накопилось после освоения христианства,
IK> это не какая-то стройная мощная логическая система, это - каша и он
IK> инстинктивно чувствует это.

У кого каша в голове - то должен много еще потрудиться, чтобы не пытаться
логикой веру свою искушать.
Логика нужда для пользования определенной теорией в рамках введеных ей аксиом.

Наука переменчива, а Бог - нет.
Логикой в рамках господствующей в свое время ануки пользовались Святые Отцы,
чтобы людей ученых призвать ко Христу.
Сейчас некоторые философствования из древних текстов можно читать с улыбкой,
ибо научное мировоззрение прееменилось, но явленная святыми вера осталась
незыблемой, но ее к сожалению можно понять лишь по духу, а человек
невежественный по вере не сможет там ничего углядеть, что отчевидно человеку
верующему.

Точно так же человеку неверующему Евангелие сокрыто, он может чиатать и читать
- и это ему будет в соблазн, но многое там открывается лишь тому, кто очищает
свое сердце, живет по заповедям.

IK> Однако, христианину кажется, что отсутствие мощной системы взглядов в
IK> его голове это не вина этой 'великой' религии, это - его собственная
IK> вина.

Разумеется. Я думаю, только честный школьник признает, что его невежество не
вина учителей, а вина его собственная.

Лишь честный христианин способен принять такое.

IK> Это следствие того, что он уделял недостаточное время изучению
IK> этого 'великого богатства', а ведь, другие это богатство освоили и ему
IK> не хочется, на их фоне, выглядеть дураком, при общении с оппонентом.

Странно, что подчас хорошо осваивающие это "великое богатство" - бывают дети.
Но с детьми невозможно спорить на эти темы, они слишком уступчивы, и легко
теряют веру из-за довлеющего авторитета взрослых людей.

Хотя, когда как - великомученицам было от роду: "Юные девы (Вере было
двенадцать, Надежде - десять и Любови - девять лет)", и ни одна из них не
отреклась от веры, не приняла ересь...

IK> И ему трудно поверить, что дело не в нём, дело в самой этой 'великой'
IK> религии, истинное содержание которой равно нулю, несмотря на то, что
IK> ею кормят народ 2000 лет.

Непонятно, что надеются найти там люди, у которых одни нули в голове...

IK> Страхи - это главная причина всех человеческих психокомплексов.

Не надо давать вселять в себя бесов, чтобы ими потом не испытвать страхов...

IK> Христианство умышленно программирует с помощью страха
IK> закомплексованных и не уверенных в себе людей.

Явная неправда - христианству не учат путем вселения в них бесов, не
культивируют страх от беснования...

IK> Уверенный в себе человек может сделать в тысячу раз больше, чем
IK> неуверенный.

Безмозглый человек может наломать дров в тысячу раз больше, чем знающий :)

IK> Христианство умышленно понижает и опускает душу человека. Делает
IK> человека в сотни раз слабее. Делает из него раба божьего.

В слабости сила обретается.
Внешняя сила не нужна христианину - ведь если Богу угодно, то он примет
мученическую смерть, даже будучи непобедимым воином. Этому было множество
примеров из истории Церкви.

А человек делает из себя раба своих страстей исключительно сам, но спасается
рабством Божиим.
Что только заниматься облицонизмом и выкупать раба, будучи уверенным, что его
тут же схватит его бывший хозяин, которому он еще остается по привычке
покорным, когда как можно купить как раба, но воспитать из него свободного
человека, а затем лишь отпустить?

IK> Hа самом деле, не божьего конечно, а раба еврейского 'богоизбранного'
IK> народа, о котором мы поговорим в главе 8, про иудаизм.

Христианство и иудаизм - непримеримые враги

IK> Хороший христианин не может быть сексуальным, секс - это, якобы,
IK> первородный грех.

Совершейнейшая чушь.

Первородный грех - в ослушании Бога.
Сексупальность - вещь хорошая, угодная Богу и освященная Церковью в таинстве
венчания.

IK> Лучший христианин - это импотент и кастрат или, в худшем случае, раз в
IK> год совокупляющийся со своею женой для продолжения рода (естественно
IK> без всяких там оргазмов

Интересно, как это представляется автору? :)

IK> Кстати в отличие от языческих религий почти все однобогие религии
IK> стремятся подавить естественную сексуальность людей, ограничить её и
IK> взять под жёсткий контроль,

Многие религии склоны к чадолюбию, и христиансто тут не исключение.
Вот скрытый в секулярности наших дней сатанизм и побуждает делать различные
вещи вроде "планирования семьи", под которым подразумеваются аботры и "пробные
браки", поощряется необузданный блуд.

IK> Почему эти религии это делают, ведь сексуальность - это самая
IK> главная биологическая функция для продолжения рода человеческого?
IK> А, вот почему.
IK> Дело в том, что для человека сексуальные переживания - сильнее
IK> религиозных.

Нет.

IK> Поэтому, разумные ограничения - целесообразны. Если в языческом
IK> Риме, в период упадка, царила необузданная сексуальная свобода и
IK> сексуальный разгул, то это - одна крайность.

Здесь забыт источник этого разгула.

IK> У христиан маятник истории качнулся в другую крайность - подавление
IK> сексуальности и объявление её грехом.

Это у римокатоликов что ли?
В Православии это не наблюдается...

IK> Крайности не нужны. Везде хороша золотая середина.

Крайности как раз и называются грехом.

IK> Подавлять сексуальность не надо, надо воспитывать сексуальную
IK> культуру, в которой есть и сексуальная свобода и рациональные
IK> ограничения.

Сексуальная свобода "лапать" чужую жену?! :)

IK> Ознакомтесь с текстом полностью, книга хоть и компроментирующая, но
IK> интересные моменты там есть...

Судя по тому, что приведено здесь, ничего интересного христианину нет.

С глубочайшим уважением, Виктор.
... И пал Гектор, и взгремели на падшем доспехи ...
Ivan Karhov
2008-01-08 18:03:01 UTC
Permalink
Tue Jan 08 2008 15:16, Victor Symov wrote to Ivan Karhov:


IK>> Ознакомтесь с текстом полностью, книга хоть и компроментирующая, но
IK>> интересные моменты там есть...

VS> Судя по тому, что приведено здесь, ничего интересного христианину нет.

Есть, есть. Та же "Христианизация Руси". Почитай, как насаждалась эта религия
русскому народу !

ЗЫ
И насторой букву "H", а то, за "Ебесную церковь", гореть тебе в геене
огненной ! ;)
Victor Symov
2008-01-09 09:37:21 UTC
Permalink
Приветствую Вас, Ivan !

/_Ответ на письмо от 08 Янв 08 (21:03),_/
/_подписанное тобой, адресат же был - я:_/

IK>>> Ознакомтесь с текстом полностью, книга хоть и компроментирующая, но
IK>>> интересные моменты там есть...
VS>> Судя по тому, что приведено здесь, ничего интересного христианину
VS>> нет.
IK> Есть, есть. Та же "Христианизация Руси".
IK> Почитай, как насаждалась эта религия русскому народу !

У меня сложилось несколько другое впечатление.

Hестор летописец не знаю что там написал и имел ввиду, но в прочтенной и
отосланной в эху нижеприведенной книге так изложена история руси, что мне
кажется, что во времена святителя князя Владимира вопрос религиозный стоял
"ребром" - любая религия, только бы противостоять хазарам. Если в северных
землях было спокойнее, то на юге с большим количеством иудействующих было важно
или принять ислам, который бы противодействовал иудейской заразе, или
христианство.

Вследствие убийства мусульманских проповедников иудеями, мусульмане вторглись
на территорию хазарии, куда входила Русь, устроили полный разгром и ушли лишь
взяв обещание обращения всех в ислам. Hароды же объединились под названием
"русские" благодаря Рюриковичам, которые решили воспользоваться помощью
Константинополя, и приняли христианство.
На территории, где сейчас находится Украина, пришлось христианство вводить
насильственно.

Кто-то из чувашиских историков писал, что христианство было на Руси и до ее
крещения Владимиром, но не такое поголовное, а вот в Чувашию бежали те
христиане, которые были несогласны с насильственным обращением в веру
язычников, ибо терялась чистота веры христианской. В принципе, старообрядцы
тоже из рода таких "ревнителей".

────── Start Windows Clipboard ──────
= SU.HISTORY.REVISIONS (2:5066/75) ============================================
Msg : 8963 of 9158 Snt Loc Scn
From : Victor Symov 2:5066/75 09 Дек 07 20:50:12
To : All
Subj : Хазары в русской истории
===============================================================================
@RealName: Виктор Сымов из Чебоксар

Вячеслав Манягин
ОПЕРАЦИЯ "БЕЛЫЙ ДОМ":
ХАЗАРЫ В РУССКОЙ ИСТОРИИ

Издательство "Библиотека <Сербского Креста"
Москва, 2006

ОПЕРАЦИЯ "БЕЛЫЙ ДОМ"

1991 году был создан документ, взорвавший изнутри Советс-
кий Союз. Ради этого политики, стоявшие во главе крупней-
ших советских республик, собрались в дебрях Беловежской
пущи. Почему именно здесь? Прежде чем ответить на этот
────── End Windows Clipboard ──────

IK> И насторой букву "H"
fixed

С глубочайшим уважением, Виктор.

* Оpигинал в CHRISTIANOS
* Также послано в RU.PRAVOSLAVIE.TALK
... И пал Гектор, и взгремели на падшем доспехи ...
Ivan Karhov
2008-01-09 15:27:09 UTC
Permalink
Hарод который не знает своей истории , обречен на исчезновение.(с)

"Как христианство завоевало Русь? По официальной версии, вначале христианство
принес на Русь сам Андрей Первозванный - брат Петра ученика-предателя Христа.
Он ли проповедовал или кто-то еще - это не столь важно. Важно, что на эти
проповеди никто из русского народа не клюнул, за исключением незначительного
количества слабоумной публики. Пропаганда христианства велась на Руси в
течение 1000 лет, но ничего существенного не дала. Русь как была, так и
осталась языческой. Влияние христианства было невелико. У русского народа в те
времена здравый смысл работал неплохо.
Hо при язычестве Русь процветала и бурно развивалась, и сатанинские
оккультисты хотели погрузить Русь в информационное поле своих религий.
Христианство захватило Русь в 988 г. н. э. во времена правления князя
Владимира. Как это произошло?
Официальную версию можно прочитать из официальной истории России, например
из (10). Вкратце картина была якобы такая.
До князя Владимира царило язычество, и Русь процветала. Соседние народы
уговаривали Владимира перейти в их веру, и к нему приходило много послов от
камских болгар, от немецких католиков, от евреев и от греков, и каждый
расхваливал свою веру. Владимир вначале оценивал эти веры по красоте
придуманного.
Hапример, болгары были тогда магометанской веры и рассказывали, 'будто на
том свете у каждого магометанина будет в Раю по несколько жен, которые никогда
не состарятся'. Это понравилось Владимиру (еще бы ему не понравилось, он в то
время имел 800 жен и наложниц), да не понравилось, что нельзя пить вино и есть
свинину.
Католиков Владимир не хотел из-за того, что они насильно обращали в свою
веру и очень притесняли славянские племена моравов, сорабов, оботритов и
поморян в Германии.
Евреи тоже хвалили свою веру. Hо Владимир спросил их: 'Где ваше отечество?'
Они сказали: 'В Иерусалиме, но Господь во гневе расточил нас по чужим
странам'. Владимир ответил: 'А если Бог вас отверг и расточил, как же вы
смеете проповедовать свою веру?'
Греческий посланник показал Владимиру картину страшного суда, князь дрогнул
и задумался. Однако Владимир не хотел спешить, боялся ошибиться в таком важном
деле. Посоветовался с боярами. Они ему сказали: 'Всякий свою веру хвалит, а
лучше послать в разные земли узнать, где вера лучше'. Владимир послал десять
самых умных бояр к болгарам, немцам и грекам.
У болгар они нашли бедные храмы, унылые молитвы, печальные лица; у немцев
много обрядов, да без красоты и величия. Hаконец они приехали в Царьград.
Император узнал об этом и решил показать русским служение патриарха. 'С
патриархом служило множество духовенства, иконостас сиял в золоте и серебре,
фимиам наполнял церковь, пение так и лилось в душу'.
Внешняя красота и величие, роскошь и богатство поразили и восхитили
боярскую комиссию, и когда она вернулась в Киев, то сказала Владимиру: 'После
сладкого человек не захочет горького, так и мы, увидя греческую веру, не хотим
иной'. 'Hу что ж, быть посему, выбираем христианство', - сказал Владимир.
И далее вместо пропагандисткой кампании и убеждения Владимир пошел крушить
русскую религию и внедрять христианство силой и кровью.
Вот так преподносится процесс христианизации Руси. Из всей этой официальной
истории следует, что сама процедура выбора религии у Владимира и его свиты
носила якобы наивный характер. И главную роль в этом выборе сыграла не
осмысленность религии (ее никто и не разбирал), а внешняя красота ритуалов и
стремление бояр к роскоши и богатству. То есть, по официальной версии,
внедрение христианства на Русь было результатом глупости Владимира и его
окружения.
А как было на самом деле? Вся эта официальная версия, мягко говоря, не
очень правдоподобна. Вспомним, что отец князя Владимира великий князь
Святослав презирал христианство и прекрасно понимал его сущность. Однозначны
его слова: 'Вера христианска - уродство есть'. Hе мог сын Святослава, зная
мнение своего отца, вдруг ни с того ни с сего поменять религию всех русских
предков. Hе бывало такого на Руси никогда. Да и основания для такого
серьезнейшего решения, как смена многотысячелетней религии, не могут быть
такими примитивными, как это описано в официальной истории. Да и народ бы не
стерпел такого надругательства над тысячелетней религией предков. Повесили бы
такого поганого князя, и дружина бы не помогла.
Давайте посмотрим, кто же такой этот князь Владимир, откуда он взялся.
Появление евреев в Киевской Руси следует отнести к очень отдаленной эпохе.
Евреи, жившие до Владимира, были из Хазарского царства. Что касается хазарских
евреев, то о них мы не имеем строго научных данных. Известно лишь то, что
целый ряд строгих мер против евреев со стороны Императора Юстиниана и
императоров-иконоборцев заставил их бежать через Кавказ на берега Волги, Дона
и побережье Черного моря (21). Часть беглецов растворилась в массе горных
кавказских племен и, утратив свою национальность, передала этим племенам
некоторые физиологические черты еврейского типа. Другие евреи нашли для себя
приют среди хазар, караимов и других племен, живших на территории нынешнего
юга России.
Около 730 г. евреи оседлали все хазарские, караимские племена и власть
захватил еврейский царь или 'каган'. Каган вместе со своими сановниками принял
иудаистскую веру и сделал её господствующей в стране. Так возникло это
еврейское царство. Царство было сильным. Даже Киев одно время платил ему дань,
но длилось это недолго.
В 965 г. князь Святослав взял хазарскую крепость Саркел на Азовском море, а
в 969 г. пала и столица хазар - Итиль.
Святослав завоевал царство хазарского каганата и присоединил его к Руси. Hо
после этого хазарские евреи стали быстро наводнять Киевскую землю. Их манило
туда огромное торговое значение Киева, лежавшего на главном водном пути от
греков к Варяжскому морю.
Внедрение своих кадров в высшие эшелоны власти и совращение властителей
через еврейских женщин - это один из наиболее любимых еврейских методов.
Мать князя Святослава - княгиня Ольга, не предполагая каких-либо дурных
последствий, приняла на работу ключницу девушку Малушу (ласкательное от имени
Малка - на иврите царица). Отцом означенной Малуши был раввин, также носивший
еврейское имя Малк (на иврите - царь) из русского города Любича, который в
своё время находился в вассальной зависимости от Хазарского каганата (15).
По наущению своего папочки Малуша в один прекрасный момент отдыха подпоила
и соблазнила князя Святослава и забеременела. Княгиня Ольга, узнав, что Малуша
зачала от Святослава, разгневалась и сослала её в село Будутино близ Пскова,
где и родился Владимир.
Даже в 'Повести временных лет' Владимир - внук раввина Малка остался
фигурировать как 'робичич', т. е. 'раввиныч', однако в последующих официальных
историях России стал упорно переводится как 'сын рабыни'.
Hе лучше относился к плоду своей мимолетной (по пьянке) связи и сам князь
Святослав Игоревич. Покидая землю Русскую и уезжая в Болгарию, Святослав
старшего сына Ярополка посадил княжить в Киеве, среднего Олега в земле
Древлянской, а самому младшему Владимиру не назначил никакого удела.
Hовгородцы, стремясь к самостоятельности от Киева, по совету Добрыни (брата
Малки) стали просить у Святослава его сына Владимира в князья. Святослав не
любил новгородцев и, отпуская к ним сына-полукровку Владимира, сказал:
'Возьмите его! По Вас и князь'.
Hовгородцы повезли к себе малолетнего Владимира, с ним отправился и его
родной дядя Добрыня (это по-русски, а подлинное имя Дабран) и правил
Hовгородом, пока возмужал Владимир (источник 'Повесть временных лет', 1864
г.).
Дабран-Добрыня не дремал за престолом, а думал о реализации тысячелетних
иудейских планов. Вначале он послал Владимира на двухлетнюю стажировку в
Западную Русь, где к тому времени арийская вера сильно деградировала в
результате малозаметной подрывной деятельности иудеев-псевдоязычников. Именно
эти так называемые язычники задолго до появления Владимира медленно, но верно
развращали западных руссов повсеместным насаживанием грубых идолов,
храмов-капищ и, главным образом, принесением кровавых жертвоприношений. Чаще
всего для этих жертвоприношений использовали невинных мальчиков, кровь которых
пользовалась у евреев большим спросом.
Во время этой стажировки иудеи обучили Владимира, как ему отомстить
ненавистным родичам по отцовской линии за потерю власти его родичами по матери
в Любиче и в Хазарском каганате. Он должен был взорвать арийскую веру изнутри
путем внедрения рабской христианской религии.
Вернувшись в Hовгород с нанятой на иудейские деньги дружиной подонков,
Владимир безжалостно и вероломно убивает своего брата Ярополка (ведь он всего
лишь гой - скот по-иудейски) и узурпирует власть в южной Руси. Беременную
вдову своего брата святой Владимир изнасиловал и взял себе вторую жену,
Рогнеду, он для начала изнасиловал во взятом штурмом Полоцке на глазах её
связанных родителей-князей, которых потом велел убить.
Воссев на киевский престол, он по заранее разработанному коварному плану
начинает проявлять повышенное почтение к арийским Богам. Призывает поставить
ранее неизвестных на Руси идолов и не только поклоняться им, но и приносить в
жертву невинных мальчиков. Жертвенная кровь собиралась и поставлялась
иудейским заказчикам. 10 лет идолопоклонства, сопровождавшихся кровавым
изуверством, как и было запланировано, взорвали арийскую религию изнутри.
Русские стали роптать на собственных Богов, которым до этого благоговейно
поклонялись тысячелетиями. Только после этого Владимир внедрил христианство
силой, не вызвав особо мощного сопротивления, которое могло бы стоить жизни
этому жиденку (15). Да будет трижды проклят этот пархатый жидёнок!
И эту мерзость христиане называют Владимир - красно солнышко. Он у них один
из главных святых. Какова религия - таковы и святые.
Hесмотря на то что старая религия была в значительной степени
скомпрометирована, новая христианская вера не была принята русским народом. И
христианство, и коммунизм навязаны России силой, жестокой силой. И та и другая
еврейские религии пролили на Руси море крови лучших сынов отечества.
Вначале Владимир и его жидовская банда поубивали языческих волхвов. Потом
приглашенные Владимиром из Царьграда иудеи в поповских рясах начали войну с
'поганым язычеством', каковым эти жиды называли нашу светлую религию.


.Hа широких стогнах, в ночных кострах
Жгли языческое 'чернокнижие'.
Все, что русский люд испокон веков
Hа бересте чертил глаголицей,
Полетело чохом в гортань костров,
Осененной царьградской троицей.
И сгорали в книгах берестяных
Дива дивные, тайны тайные,
Заповеданный голубиный стих
Травы мудрые, звезды дальние.


(Игорь Кобзев)
В 996 г. князь Владимир уничтожает подробный Летописный Свод Русской
Империи и устанавливает запрет на Русскую историю до христианизации, то есть
закрывает историю. Hо, несмотря на все старание, Владимиру и его шайке не
удалось полностью ликвидировать исторические источники. Их было слишком много,
и они были распространены очень широко.
Большую роль в сохранении древних языческих рукописей сыграл Hовгородский
князь Ярослав, которого народ прозвал Мудрым за его любовь к книгам и
основание великой библиотеки. Его дочь, Анна Ярославна, унаследовала от отца
страсть к книгам. И когда она была отдана замуж за короля Франции Генриха I
Капета, она перевезла во Францию многие русские старинные манускрипты, в том
числе и рунические книги и свитки. Во Франции эти книги вначале хранились в
королевской библиотеке, а позже в основанном Анной аббатстве Санлис, где они
хранились почти 800 лет до начала 'великой' Французской революции. После
революции древние славянские книги начали свои похождения по миру, переходя из
рук в руки. Историю этих похождений можно прочитать в книге А. И. Асова
Victor Symov
2008-01-13 16:15:17 UTC
Permalink
Приветствую Вас, Ivan !

/_Ответ на письмо от 09 Янв 08 (18:27),_/
/_подписанное тобой, адресат же был - я:_/

IK> Греческий посланник показал Владимиру картину страшного суда, князь
IK> дрогнул и задумался. Однако Владимир не хотел спешить, боялся
IK> ошибиться в таком важном деле. Посоветовался с боярами. Они ему
IK> сказали: 'Всякий свою веру хвалит, а лучше послать в разные земли
IK> узнать, где вера лучше'.
IK> Владимир послал десять самых умных бояр к болгарам, немцам и грекам.

Очень похоже на посольство, и вряд ли оно сняряжалось ради исключительно
вероучительных вопросов.
Скорее всего, интересовал долговременный союз, а Константинополь очень подходил
в той исторической эпохи, ведь экономические интересы у выходящей из
повиновения хазарскому каганату Руси и у Визнатии были общие.
Мусульмане "наложили лапу" на самые прибыльные для Руси инициативы, иудеи
пеклись только о своих интересах, и союз с ними был невозможен, тем более в те
времена они стали походить на неудачников - мусульмане обрезали торговые пути.
Католический мир был враждебен Востоку, сам старался утвердить свою власть, а
значит - русские должны быть вассалами Ватикана, что князей не устраивало.

IK> У болгар они нашли бедные храмы, унылые молитвы, печальные лица; у
IK> немцев много обрядов, да без красоты и величия. Hаконец они приехали в
IK> Царьград. Император узнал об этом и решил показать русским служение
IK> патриарха. 'С патриархом служило множество духовенства, иконостас сиял в
IK> золоте и серебре, фимиам наполнял церковь, пение так и лилось в душу'.

Ну вот, типичное поведение для дипломатических контактов.

IK> Внешняя красота и величие, роскошь и богатство поразили и восхитили
IK> боярскую комиссию, и когда она вернулась в Киев, то сказала Владимиру:
IK> 'После сладкого человек не захочет горького, так и мы, увидя греческую
IK> веру, не хотим иной'. 'Hу что ж, быть посему, выбираем христианство', -
IK> сказал Владимир.

Как видим, Владимир не очень-то насильственно навязывал веру - попутно в этом
посольстве бояре согласились принять веру, которая их ко многому обязывала,
хотя нужо-то это было лишь в политических целях. Но политика-то долгосрочная!

IK> И далее вместо пропагандисткой кампании и убеждения Владимир пошел
IK> крушить русскую религию и внедрять христианство силой и кровью.

Ага, ленивые русичи: "да ты с ума сошёл - вода-то холодная" - вот князь и
употребил свою власть.
Я думаю, хоть он и святитель для нас и мы исходя из политических и
государственных соображений оцениваем его поступок как прогрессивный, к тому же
для нашей воинствующей Церкви в какой-то мере действует принцип "цель
оправдывает средства", и потому несмотря на то, что князь был "нехороший
человек", все же этот худой ослик оказался хорошим сеятелем. Один раз
христианство утвердившись, затем стало избавляться от язычества в себе, подобно
тому как это происходило в западной части Римской империи - там поначалу
христианство чудно переплелось с культом Митре. Тем язычникам, что исповедали
этот культ, было легче принять Христа - Он же был вполне земным человеком,
вместо какого-то непонятного Митры-чудовища, а обрядовая сторона осталась
внешне похожей. Аналогично, в христианстве многие праздники как бы
"перекрывали" языческие, тем самым христиане праздновали вместе с язычниками,
как бы конкурируя с ними в радости религиозного чувства.

Но я также полагаю, что тем немногим русским христианам времен князя Владимира
очень не понравились его действия, ибо они обрели среди своих "братьев"
страшных нечесанных и немытых варваров :) (конечно они и сами были такими,
просто нами так воспринимается), то есть язычников - луюдей имеющих мало
представления о истинном христианстве, но с претензиями на "братство". Думаю,
недовольные вряд ли открыто проявили неповиновение князю Владимиру, ведь он
делал все же то, к чему и сами они стремились, но тихое непоиновение, ИМХО
имело место - просто ревнители стали переселяться подальше, туда, где язычники
не мешали им, была возможность даже вести миссионерскую деятельность, но не
было исскусов изнутри церкви.

IK> Вот так преподносится процесс христианизации Руси. Из всей этой
IK> официальной истории следует, что сама процедура выбора религии у Владимира
IK> и его свиты носила якобы наивный характер.

/_Все-таки хотелось бы найти первоисточник этой статьи, с библиографией_/

IK> И главную роль в этом выборе сыграла не осмысленность религии (ее
IK> никто и не разбирал), а внешняя красота ритуалов и стремление бояр к
IK> роскоши и богатству. То есть, по официальной версии, внедрение
IK> христианства на Русь было результатом глупости Владимира и его
IK> окружения.

Чушь полнейшая. Тот кто представил все в таком виде, умалял Владимира как
государственного деятеля, возможно он и был из недовольных христиан,
недооценивших деятельность святителя. В первую очередь, Владимир был духовно
близок к христианству, готов был сам его принять, но насколько он был хорош как
христианин, это уже не нам судить, пусть его по делам его осудят. Если Владимир
был так наивен, то думается, не устояло бы его княжество, разделилось бы в
себе.
А так, даже если допустить, что он был неваждным политиком, он нашел хороших
союзников, и на земле, и в Царствии Божием.

IK> А как было на самом деле? Вся эта официальная версия, мягко говоря,
IK> не очень правдоподобна. Вспомним, что отец князя Владимира великий
IK> князь Святослав презирал христианство и прекрасно понимал его
IK> сущность.

Однако есть конфликт "отцов и детей" - заблуждения взрослых отвергаются детьми.

IK> Однозначны его слова: 'Вера христианска - уродство есть'. Hе мог сын
IK> Святослава, зная мнение своего отца, вдруг ни с того ни с сего
IK> поменять религию всех русских предков. Hе бывало такого на Руси
IK> никогда. Да и основания для такого серьезнейшего решения, как смена
IK> многотысячелетней религии, не могут быть такими примитивными, как это
IK> описано в официальной истории.

А что есть язычество?
Обрядовая часть в язычестве всегда постепенно меняется, вроде не было
письменных источников об обрядах, таких как канонические установления в
христанской церкви.

IK> Да и народ бы не стерпел такого надругательства над тысячелетней
IK> религией предков. Повесили бы такого поганого князя, и дружина бы не
IK> помогла.

Владимир опирался на бояр, которые сами побывали в Царьграде и поняли важность
исторического момента. Они-то как раз были готовы поступиться верой своих
отцов, а уж повесить своего князя оин-то уж бы не дали: сами готовы были его
поддержать, он же был их надежда на укрепления русской государственности (ее до
этого и не было). Русь в те времена представляла собой то же, что и потом, при
ее завоевании Золотой Ордой. Вот западный мир был защищен от Орды не стол
"заграждением" русских - нет, у монголов-татар хватило бы сил и на завоевание
западной европы, если бы и там были традиции такие же, как на Руси, но в те
времена там было жесткое централизованное гсоударственное управление, да еще
при покровительстве папы римского, который координировал отпор врагам
европейской цивилизации.

IK> Давайте посмотрим, кто же такой этот князь Владимир, откуда он
IK> взялся.
IK> Появление евреев в Киевской Руси следует отнести к очень отдаленной
IK> эпохе. Евреи, жившие до Владимира, были из Хазарского царства. Что
IK> касается
IK> хазарских евреев, то о них мы не имеем строго научных данных. Известно
IK> лишь
IK> то, что целый ряд строгих мер против евреев со стороны Императора
IK> Юстиниана
IK> и императоров-иконоборцев заставил их бежать через Кавказ на берега Волги,
IK> Дона и побережье Черного моря (21). Часть беглецов растворилась в массе
IK> горных кавказских племен и, утратив свою национальность, передала этим
IK> племенам некоторые физиологические черты еврейского типа. Другие евреи
IK> нашли для себя приют среди хазар, караимов и других племен, живших на
IK> территории нынешнего юга России.
IK> Около 730 г. евреи оседлали все хазарские, караимские племена и власть
IK> захватил еврейский царь или 'каган'. Каган вместе со своими сановниками
IK> принял иудаистскую веру и сделал её господствующей в стране. Так возникло
IK> это еврейское царство. Царство было сильным. Даже Киев одно время платил
IK> ему дань, но длилось это недолго.
IK> В 965 г. князь Святослав взял хазарскую крепость Саркел на Азовском
IK> море, а в 969 г. пала и столица хазар - Итиль.
IK> Святослав завоевал царство хазарского каганата и присоединил его к
IK> Руси.
IK> Hо после этого хазарские евреи стали быстро наводнять Киевскую землю. Их
IK> манило туда огромное торговое значение Киева, лежавшего на главном водном
IK> пути от греков к Варяжскому морю.

Совершенно верно. Именно тут и пришлось прбегнуть к "заградительному отряду"
против расширения иудейского влияния - хриситанизации местного населения,
которое не принимало иудеев, видя в них своих естественных врагов. Когда
язычество было живо своей религиозной жизнью, а христианство по сути было ее
укреплением, то иудаизм наоборот - исповедал принцип "разделяй и властвуй",
искренне полагая мерилом истинности власть денег, Мамонны, как говорят
христиане - в полном соответствии с Втехим и Новым Заветами. То есть иудаизм
уже тогда испоганил "веру отцов", что людям ничего не оставалось, как искать
спасения во христианстве, которое взяло духовную жизнь людей под свою защиту
против экпансии иудаизма.

IK> Внедрение своих кадров в высшие эшелоны власти и совращение
IK> властителей через еврейских женщин - это один из наиболее любимых
IK> еврейских методов.

Кстати, о "распространении ерейства половым путем" мне кажется тут много
интересного. Дело в том, что "еврей" это не национальность, а вероисповедание,
которое после разделения на хриситанство и иудаизм стало собирательным для тех
и других. Просто этнически близкие семитские народы - страшные враги самим
иудеям, ибо придерживаются все же традиционных ценностей, отвергая Мамонну как
высшего бога, хотя и не возбраняется торговля и финансовая деятельность,
лукавством не уступающая иудеям. Вот подтверждение этому находим в наше время в
государстве Израиль, где братские эти народы просто генетически ненавият друг
друга, и война между ними и есть один и признаков сбывающегося Откровения.

Так вот, иудаизм как религия есть большой ревнитель - требует от "своих" полное
следование своим законам - поддерживать только "своих", максимально наживаться
на "чужих" и наносить им максимально возможный урон, причем желательно их же
руками, не озлобляя против иудаизма (отступление от последнего погубило
хазарский каганат). И те чистокровные генетические евреи, что отказываются от
этого пути, а то и вовсе принимают неневистное христианство, сразу становятся
отверженными.

Вот тут и интреесный момент - те "половые" евреи по матери, как только придет
Мошиах-антихрист, будут ли числиться в книгах "своих", не станут ли жертвами
очередного "пурима"? :(
Ветхозаветные евреи хотя бы милостливо отпустили своих "нечистокровных" детей и
жен обратно в Персию, а вот нынешним будет ли куда "отпускать", кроме как в
концлагерь для своих заклятых врагов?
Вот Ирод, избивавшый младенцев во Вифлееме, был особенно жесток к своим
приближенным, что говорили:
────── Start http://www.sem40.ru/world/atlas_24.shtml ──────
Ирод обладал двумя важными качествами: абсолютной верностью Риму и политической
отвагой, которая сопровождалась невероятной жестокостью не только ко всем его
противникам, но и к членам собственной семьи. Он без колебаний казнил
нескольких своих сыновей, которых заподозрил в заговоре, и свою любимую жену,
Мириам. Римский император Август заметил: "лучше быть свиньей Ирода, чем его
сыном".
────── End http://www.sem40.ru/world/atlas_24.shtml ──────

Так на что надеются все "евреи" преуспеть, когда как возможно царствие Мошиаха
будет лишь для узкого круга?
На этом же сайте дешевый фокус: "* На нашем сайте все фамилии евреев выделяются
синим цветом "

IK> Мать князя Святослава - княгиня Ольга, не предполагая каких-либо
IK> дурных последствий, приняла на работу ключницу девушку Малушу
IK> (ласкательное от имени Малка - на иврите царица). Отцом означенной
IK> Малуши был раввин, также носивший еврейское имя Малк (на иврите -
IK> царь) из русского города Любича, который в своё время находился в
IK> вассальной зависимости от Хазарского каганата (15).
IK> По наущению своего папочки Малуша в один прекрасный момент отдыха
IK> подпоила и соблазнила князя Святослава и забеременела. Княгиня Ольга,
IK> узнав, что Малуша зачала от Святослава, разгневалась и сослала её в село
IK> Будутино близ Пскова, где и родился Владимир.

Интересно, насколько это правда?
Где же первоисточник?

С глубочайшим уважением, Виктор.

* Оpигинал в CHRISTIANOS
* Также послано в RU.PRAVOSLAVIE.TALK
... И пал Гектор, и взгремели на падшем доспехи ...
Ivan Karhov
2008-01-13 23:56:55 UTC
Permalink
Sun Jan 13 2008 19:15, Victor Symov wrote to Ivan Karhov:

IK>> Мать князя Святослава - княгиня Ольга, не предполагая каких-либо
IK>> дурных последствий, приняла на работу ключницу девушку Малушу
IK>> (ласкательное от имени Малка - на иврите царица). Отцом означенной
IK>> Малуши был раввин, также носивший еврейское имя Малк (на иврите -
IK>> царь) из русского города Любича, который в своё время находился в
IK>> вассальной зависимости от Хазарского каганата (15).
IK>> По наущению своего папочки Малуша в один прекрасный момент отдыха
IK>> подпоила и соблазнила князя Святослава и забеременела. Княгиня Ольга,
IK>> узнав, что Малуша зачала от Святослава, разгневалась и сослала её в село
IK>> Будутино близ Пскова, где и родился Владимир.

VS> Интересно, насколько это правда?
VS> Где же первоисточник?
А говорил "ничего интересного". Список литературы, используемый для создания
книги, можешь найти по ссылке, кторую я приводил ранее. Можешь просто
погуглить. nigma нашла примерно 3404 сайта по словам: "Владимир - внук раввина
Малка". Изучай наздоровье.

Victor Symov
2008-01-13 08:56:58 UTC
Permalink
Приветствую Вас, Ivan !

/_Ответ на письмо от 08 Янв 08 (15:16),_/
/_подписанное мной, адресат же был - ты сам:_/

IK>> У христиан маятник истории качнулся в другую крайность - подавление
IK>> сексуальности и объявление её грехом.
VS> Это у римокатоликов что ли?
VS> В Православии это не наблюдается...

Католики тоже говорят, что сексуальность грехом не является, а является грехом
блуд.

С глубочайшим уважением, Виктор.
Loading...